शब्दावली

सत्चिदानन्दका वार्ताहरूबाट

Uruguay, फेब्रुअरी २०२६

यस शब्दावलीको बारेमा: यस शब्दावलीले फेब्रुअरी २०२६ मा Uruguay मा दिइएका पाँचवटा वार्ताहरूमा प्रयोग भएका संस्कृत, योगिक र अस्पष्ट शब्दहरूको अनुक्रमणिका बनाउँछ। परिभाषाहरू जहाँसक्दो वार्ताहरूबाटै लिइएका छन्; जहाँ वक्ताले धेरै वार्ताहरूमा विस्तार गर्नुभयो, त्यहाँ सबैभन्दा समृद्ध व्याख्या प्रयोग गरिएको छ। सन्दर्भहरू [१]–[५] मूल अनुलेखनहरूसँग लिंक गर्छन्।

#	मिति	स्थान	वार्ता
[१]	फेब ९	Escuela de Yoga Satyam	पाँच कोशहरू: सम्पूर्णताको व्यावहारिक ढाँचा
[२]	फेब १०	Clínica Vitola, Yoga Carrasco	आफैमा पूर्ण रूपले बाँच्नु
[३]	फेब ११	MACA Museum	योग अनुसार मानव अस्तित्वका स्तरहरू र AI सँग तिनको संवाद
[४]	फेब २३	Piriápolis	कोशहरू: आन्तरिक संसारको नक्शा
[५]	फेब १८	SitaRam दर्शन, La Paloma	तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम्

A

अहंकार — संस्कृत। अहं वा व्यक्तिगत स्वयंको भावना; मानसिक शरीरका (मनोमय कोश) चारवटा विभाजनहरूमध्ये एउटा। व्यवहारमा, जीवनका चरणहरूमा आफ्नो पहिचान कसरी परिवर्तन भएको छ समीक्षा गरेर अन्वेषण गरिन्छ: "तपाईंका कुन पक्षहरू रहे? तपाईंका कुन पक्षहरू पूर्णतः उभ्रिए, वा हराए?" [४]

आनन्दमयी / आनन्दमयी — दिव्य स्त्रैण शक्तिको एउटा नाम; शाब्दिक रूपमा "आनन्दले भरिएकी।" La Paloma वार्तामा गाइएको कीर्तन "Bajomana Ma, आनन्दमयी Ma" मा देखिन्छ। आनन्दमय कोश (पाँचौं कोश) बाट विशिष्ट; आनन्दमयी सीमाहीन खुशीको रूपमा दिव्य माताको एउटा उपाधि हो। [५]

आनन्दमय कोश / आनन्दमय कोश — संस्कृत। पाँचौं र सबैभन्दा सूक्ष्म कोश; कारण वा आनन्दमय शरीर। "कहिलेकाहीं आनन्दमय भनिन्छ, तर यसको अर्थ अभेद हो।" [१] शुद्ध चेतनासँग सम्बद्ध — रूप हुनुभन्दा पहिलेको आयाम: "तपाईं कहाँ हुनुहुन्छ भन्ने कुनै जागरूकता हुनुअघि, तपाईंको नाम पनि याद गर्नुअघि।" [३] हेर्नुहोस्: कोश, विज्ञानमय कोश।

अन्नमय कोश / अन्नमय कोश — संस्कृत। पहिलो र सबैभन्दा स्पष्ट कोश; शाब्दिक रूपमा "अन्न शरीर।" भौतिक शरीर, हामीले खाएको कुराबाट निर्मित। "अन्न संस्कृतमा खाना अर्थ राख्छ। हाम्रो त्यो भाग जो हामीले खाने खानाले निर्मित हुन्छ।" [१], [३] लचकता, बल, सन्तुलन, निद्रा र पाचनजस्ता मापदण्डहरूमार्फत मूल्याङ्कन गरिन्छ। हेर्नुहोस्: कोश।

अपान — संस्कृत। तल झर्ने जीवनशक्ति; प्राणमय कोशका पाँच उप-प्राणहरूमध्ये एउटा। नाभिदेखि श्रोणि तलसम्मको क्षेत्र नियन्त्रण गर्छ। "नाभिबाट श्रोणि तलसम्म चल्छ महसुस गर्नुहोस्। यो अपानको क्षेत्र हो।" [४] हेर्नुहोस्: प्राण, प्राणमय कोश।

आश्रम — संस्कृत। वैदिक प्रणालीमा जीवनको एउटा चरण। चारवटा छन्: ब्रह्मचर्य (विद्यार्थी), गृहस्थ (गृहस्वामी), वानप्रस्थ (वन निवासी), संन्यास (त्याग)। "यद्यपि यिनीहरू एउटा पूरै जीवनको सन्दर्भमा बोलिन्छन्, हामी वास्तवमा हरेक एकल दिन यी चरणहरूमार्फत चक्र चलाउँछौं।" [१] एउटा आवासीय आध्यात्मिक समुदायलाई पनि जनाउँछ।

आसन — संस्कृत। एउटा भौतिक योग मुद्रा। "स्पष्ट रूपमा भौतिक शरीरका लागि, तर ऊर्जात्मक र मानसिक शरीरहरूका लागि पनि।" [१] सपनामा आसन अभ्यास गर्नु उन्नत अनुप्रयोगको रूपमा सुझाव गरिएको थियो।

आत्मभाव — संस्कृत। सार्वभौमिक भावनाको अवस्था; सबै प्राणीहरूले के महसुस गरिरहेका छन् त्यो महसुस गर्नका लागि व्यक्तिगत अहं सीमाहरूको विघटन। भक्ति योगमा उन्नत अभ्यासको रूपमा वर्णित: "सबैले के महसुस गरिरहेका छन् अझ सार्वभौमिक रूपमा महसुस गर्नका लागि अहंकार विघटन गर्ने नियत।" [४]

B

भजन — संस्कृत। भक्तिमूलक गीतहरू, सामान्यतया कीर्तनसँगै समूहमा गाइन्छ। शिवरात्रिको २४-घण्टे कार्यक्रमको अंशको रूपमा उल्लेख गरिएको। [१]

भक्ति योग — भक्तिको योग; भावनाहरू र अनुभूतिहरूको विकास र व्यवस्थापनसँग सम्बन्धित। "यस अनुक्रममा चौथो महारत... भावनाहरू। अनुभूतिहरू। समुद्र तटमा, यो छाल किनारामा ठोक्किनबाट रोक्नुहोस्। त्यो भक्ति योग हो।" [५] चार प्रगतिशील महारतका शाखाहरूको रूपमा हठ, कर्म र राज योगको साथ नाम लिइएको: शरीर, दृष्टिकोण, मन र अन्तमा भावना। "बचपनदेखि मृत्युको क्षणसम्म हरेकको जीवनमा सबैभन्दा शक्तिशाली कुरा के हो? भावनाहरू।" [५]

भावना / प्रतिपक्ष भावना — संस्कृत। भावना: एउटा आन्तरिक भावना वा अवस्थाको जानाजान विकास। प्रतिपक्ष भावना: "नकारात्मक भावनाको विपरीत भावना जगाउनु।" [५] बौद्ध धर्ममा सम्बन्धित अभ्यास मेत्ता/मेताभावना हो — प्रेमपूर्ण करुणा जगाउनु। तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तमको सन्दर्भमा, जप भावनाको एउटा माध्यमको रूपमा प्रयोग गरिन्छ: शक्तिलाई चेतनाको एउटा विशेष गुण (साहस, शान्ति, निद्रा) मा आह्वान गर्दै र त्यो गुण जबरजस्ती नगरी उभ्रिन दिँदै। [५]

भ्रूमध्य / भ्रूमध्य — संस्कृत। भ्रूमध्य केन्द्र; भ्रूहरूबीच र थोरै माथिको बिन्दु। धेरै अभ्यासहरूमा केन्द्रबिन्दुको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। "आँखाहरू पनि भित्र र थोरै माथि फर्काउन सकिन्छ, भित्रबाट त्यस बिन्दुमा हेर्दै।" [१] अन्तर्ज्ञान र विज्ञानमय कोशको जागरणसँग सम्बद्ध।

बिहार योग विद्यालय — मुंगेर, India मा स्वामी सत्यानन्द सरस्वतीले स्थापना गरेको संस्था। वार्ताहरूमा सन्दर्भित धेरै प्रविधिहरूको स्रोत, योग निद्रा, नाडी शोधन र व्यवस्थित कोश ढाँचा समेत। थप अध्ययनका लागि प्राण र प्राणायाम जस्ता पुस्तकहरू सिफारिस गरिए। [१]

ब्रह्मचर्य — संस्कृत। पहिलो आश्रम; जीवनको विद्यार्थी वा सिक्ने चरण। ग्रहण, अवशोषण र उपभोगद्वारा विशेषता। "विद्यार्थी वा सिकारुको चरण। बाल्यकाल।" [१] समर्पित आध्यात्मिक अभ्यासको रूपमा ब्रह्मचर्यलाई पनि जनाउन प्रयोग गरिन्छ।

बुद्धि — संस्कृत। बौद्धिक क्षमता; मानसिक शरीरका चारवटा विभाजनहरूमध्ये एउटा। विवेक, निर्णय-निर्माण र ढाँचा पहिचान नियन्त्रण गर्छ — कच्चा धारणा (मनस्) वा स्मृति (चित्त) भन्दा विशिष्ट। ज्यामितीय दृश्यावलोकन अभ्यासहरूमार्फत अभ्यास गरिन्छ। [४]

C

Causal body / कारण शरीर — तीन व्यापक शरीरहरूमध्ये एउटा (स्थूल र सूक्ष्मको साथ)। विज्ञानमय र आनन्दमय कोशहरूसँग मेल खान्छ। "म यसलाई बुझ्छु: यसबाट तपाईंले यो पाउनुहुन्छ, र यसबाट तपाईंले यो पाउनुहुन्छ।" [१] बीउ-स्तरको टेम्प्लेट जसबाट अनुभव उन्फ्रिन्छ। हेर्नुहोस्: स्थूल शरीर, सूक्ष्म शरीर।

चक्र — संस्कृत। विज्ञानमय कोश (अन्तर्ज्ञानात्मक/मानसिक शरीर) भित्रका ऊर्जा केन्द्रहरू, मेरुदण्डको आधारदेखि मुकुटसम्म। प्रत्येक केन्द्र अनुभवको एउटा क्षेत्रसँग मेल खान्छ — आधारमा सुरक्षादेखि शिखरमा सम्पूर्ण एकीकरणसम्म। [२], [४]

छाया समाधि — संस्कृत। शाब्दिक रूपमा "छाया समाधि"; मुंगेर मा बिहार योग विद्यालय सँग सम्बद्ध अभ्यास। चेतनाका छाया पक्षहरूसँग काम गर्ने सन्दर्भमा सन्दर्भित — "आफ्नो कुनै अज्ञात कुरा।" [५] "हाम्रो भौतिक वास्तविकतामा छाया छ। हाम्रो मनोवैज्ञानिक क्षेत्रमा छाया छ। यदि आफ्नो कुनै भाग छ जो हामीबाट सधैं टाढिरहन्छ भने, हामी उनलाई छायाको रूपमा आह्वान गर्न सक्छौं।" [५]

चिदाकाश / चिदाकाश — संस्कृत। आन्तरिक मानसिक ठाउँ; बन्द आँखाका पछाडि देखिने जागरूकताको क्षेत्र। "चिदाकाशमा, मनको ठाउँमा कुनै ढाँचाहरू वा रंगहरू छन् कि ध्यान दिनुहोस्।" [१]

चित्त — संस्कृत। स्मृति क्षमता; मानसिक शरीरका चारवटा विभाजनहरूमध्ये एउटा। छाप र विगतका अनुभवहरू भण्डार गर्छ। "दिन समीक्षा" मार्फत अभ्यास गरिन्छ — बिहान उठेदेखि हालको क्षणसम्म दिनका घटनाहरू व्यवस्थित रूपमा याद गर्दै। [४] "कुन बिन्दुहरूमा अन्तराल छन् र कुन बिन्दुहरू ज्वलन्त छन् ध्यान दिनुहोस्।" [४]

CRISPR — MACA वार्तामा भौतिक शरीर (अन्नमय कोश) मा प्रविधिको हस्तक्षेपको उदाहरणको रूपमा सन्दर्भित जीन-सम्पादन प्रविधि। "धेरै उन्नत जीन सम्पादन कार्यक्रम, जो विकसित हुँदै जारी छ र निश्चित रूपमा त्यस बिन्दुमा पुग्नेछ जहाँ तपाईं आफ्नो शरीर डिजाइन गर्न सक्नुहुन्छ।" [३]

D

देवी — संस्कृत। "देवी"; दिव्य स्त्रैण सिद्धान्त। तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तमको केन्द्रीय व्यक्तित्व। "तान्त्रिक दृष्टिकोणबाट, हामी अनुभव गर्न सक्ने कुनै पनि कुरा कुनै न कुनै रूपमा उनी हुन्। उनी यो वास्तविकता सिर्जना गर्छिन्।" [५] उनले सबै ध्रुवीयताहरू समेट्छिन्: सृष्टि र विनाश, कोमलता र उग्रता, प्रकाश र छाया। "उनी केवल सकारात्मक, राम्रो, उज्यालो इन्द्रेणी मात्र होइनन्। उनी अँध्यारो, भारी, अप्रिय, विनाशकारी पनि हुन सक्छिन्।" [५]

दुर्गा — देवीको उग्र रूप; संरक्षणकी देवी र बाधाहरूकी विनाशकर्त्री। "दुर्गालाई, कठिनाइहरूबाट उद्धारकर्त्रीलाई... सबैका कर्त्रीलाई।" [५] स्वामीजीको शिक्षामार्फत वर्णित: "अवस्थित कन्डिशनिङलाई परिवर्तन गर्नु, बदल्नु, नष्ट गर्नु पर्छ। र अवस्थितलाई परिवर्तन गर्न, हामीलाई दुर्गाको शक्ति चाहिन्छ — र त्यो हाम्रो संकल्प शक्ति हो।" [५] हेर्नुहोस्: शक्ति, सतचण्डी महायज्ञ।

धारणा — संस्कृत। एकाग्रता; एउटा वस्तु वा मार्गमा निरन्तर ध्यान कायम राख्ने अभ्यास। "अगाडिको मार्गमार्फत जागरूकता। मन एउटा मार्गमा केन्द्रित हुन दिने हुनाले, ध्यान परिचय गराउन यो यति राम्रो उपकरण हो।" [१]

E

Enlightenment / प्रबुद्धता — वार्ताहरूमा आलोचनात्मक रूपमा परीक्षण गरिएको शब्द: "'प्रबुद्धता' जस्ता आध्यात्मिक परम्पराका शब्दहरू वाचाले भरिएका छन् — यो महिमा र मुक्ति वा स्वतन्त्रताको क्षणको वाचा। मेरो धेरै ढिलो विकासले सुझाव दिएको छ यो फरक देखिन सक्छ, र विकासको वास्तविक काम धेरै ठाउँहरूमा प्रकाश बाल्नु हो, हामी वास्तवमा खोज्न सक्ने जति धेरै ठाउँहरूमा।" [१]

F

Frontal psychic passage / अगाडिको मानसिक मार्ग — ध्यानमा प्रयोग गरिने एउटा दृश्यावलोकन प्रविधि: नाभिबाट माथि छातीको हड्डी हुँदै घाँटीको खाल्डोसम्म (र केही अभ्यासहरूमा, भ्रूमध्य केन्द्रसम्म) एउटा काल्पनिक ट्यूब वा च्यानल। शरीरमार्फत श्वास ट्रेस गर्न र मन स्थिर गर्न प्रयोग गरिन्छ। [१], [४]

G

गृहस्थ — संस्कृत। दोस्रो आश्रम; गृहस्वामी वा सक्रिय-जीवन चरण। "पहिले तपाईं जीवनको बारेमा सिक्दै हुनुहुन्थ्यो, र अहिले तपाईं आफ्नो जीवन बाँचिरहनुभएको छ।" [१] सांसारिक अनुभवसँग पूर्ण संलग्नताद्वारा विशेषता।

Gross body / स्थूल शरीर — तीन व्यापक शरीरहरूमध्ये एउटा (सूक्ष्म र कारणको साथ)। अन्नमय कोशसँग मेल खान्छ। पाँच इन्द्रियहरूद्वारा पहुँचयोग्य मूर्त, भौतिक शरीर। हेर्नुहोस्: सूक्ष्म शरीर, कारण शरीर।

गुणहरू / गुण — संस्कृत। वैदिक दर्शनमा प्रकृतिका तीन मूलभूत गुणहरू: तमस (भारीपन/जडता), रजस (गतिविधि/जोश), र सत्व (स्पष्टता/सन्तुलन)। प्रत्येक कोशमा इनपुटहरूको गुण यसको स्वास्थ्यलाई प्रभावित गर्छ। "यो हाम्रो जीवनमा संरचनाको रूपमा ल्याउने कुराको गुण हो।" [४] हेर्नुहोस्: तामसिक।

H

हरि ॐ तत् सत् — संस्कृत। हरेक वार्ता र अभ्यास खोल्न र बन्द गर्न प्रयोग गरिने मन्त्र र अभिवादन। लगभग "दिव्य सत्य नै बाँकी रहन्छ" भनेर अनुवाद हुन्छ। पाँचवटै वार्ताहरूमा अभिवादन र आशिर्वादको रूपमा लगातार प्रयोग गरिएको। [१], [२], [३], [४], [५]

हठ योग — संस्कृत। शरीर र श्वासको योग; भौतिक शरीर र स्वायत्त तंत्रिका तंत्रमाथि सचेत नियन्त्रण ल्याउँछ। "हामी धेरैजसोको लागि सुरुवाती बिन्दु। के तपाईं आफ्नो शरीर र श्वास नियन्त्रण गर्न सक्नुहुन्छ? हाँ, केही वर्षको अभ्यासले हामी त्यसमा राम्रो हुन सक्छौं।" [५] महारतका चार प्रगतिशील शाखाहरूको रूपमा कर्म, राज र भक्ति योगको साथ नाम लिइएको। हेर्नुहोस्: भक्ति योग, राज योग।

I

इच्छा शक्ति — संस्कृत। इच्छा वा कामनाको शक्ति; तान्त्रिक परम्परामा तीन शक्तिहरूमध्ये पहिलो (इच्छा, ज्ञान, कार्य)। "योग र तान्त्रिक परम्परामा, पहिलो शक्ति इच्छा हो। पहिले अस्तित्वमा आउनको लागि नियत थियो।" [१] "विज्ञानले हाम्रो हालको भौतिक वास्तविकताका लागि बिग ब्याङ भन्छ। गूढ व्याख्या इच्छा शक्तिको कार्य हो।" [४] संकल्पसँग यसको व्यावहारिक अभिव्यक्तिको रूपमा प्रत्यक्ष सम्बन्धित।

K

कपालभाति — संस्कृत। द्रुत, बलियो निःश्वास र निष्क्रिय श्वासद्वारा विशेषता भएको प्राणायाम। "खोपडी-चमकाउने श्वास" भनेर अनुवाद हुन्छ। कुम्भकसँग मिलाएर विज्ञानमय कोश पहुँच गर्ने सन्दर्भमा सन्दर्भित। [१]

कर्म / कर्म — संस्कृत। कार्य र यसका परिणामहरू; विगतका कार्यहरूबाट सञ्चित छापहरू जो हालको अनुभव आकार दिन जारी राख्छन्। "तपस्यामार्फत कर्म जलाउनु।" [४] साथै: "कर्महरूको खुशी र पूर्ति।" [४]

कर्म योग — संस्कृत। निःस्वार्थ कार्य र सेवाको योग। "वास्तविक दैनिक जीवनमा हामी कति एकीकृत छौं त्यसलाई प्रतिबिम्बित गर्छ। तपाईं जिममा राम्ररी तौल उठाउन सक्नुहुन्छ, तर यदि तपाईं कोठाहरूबीच बाकसहरू उठाउन सक्नुहुन्न, के फाइदा?" [१]

कीर्तन — संस्कृत। कल-र-प्रतिक्रिया भक्तिमूलक गायन। Satyam वार्तामा शिवरात्रिको अवसरमा २४-घण्टे कीर्तन कार्यक्रमको आमन्त्रण समावेश थियो। "तपाईंलाई गाउन आउँछ भने, थोरै गाउनुहोस्।" [३]

कोश — संस्कृत। शाब्दिक रूपमा "आवरण" वा "केस"; मानव प्राणीको एउटा तह। पाँच कोशहरूले सबैभन्दा स्पष्टदेखि सबैभन्दा सूक्ष्मसम्म एउटा निरन्तरता वर्णन गर्छन्: भौतिक, ऊर्जात्मक, मानसिक, अन्तर्ज्ञानात्मक र कारण। "तिनीहरू मानव प्राणीको रूपमा हामी के गर्न सक्छौं भन्ने हाम्रा सीमाहरू खोज्ने प्रयासबाट आउँछन्।" [३]

कोश scanning / कोश स्क्यानिङ — एउटा दैनिक जागरूकता अभ्यास: जब कोईले "तपाईं कस्तो हुनुहुन्छ?" सोध्छ, आमन्त्रण हो प्रत्येक पाँच शरीरहरूसँग क्रमशः जाँच गर्ने। "हामी चाहन्छौं त्यो प्रश्न स्वचालित रूपमा जाँच गर्ने प्रक्रियामा जाओस्: म कस्तो महसुस गरिरहेको छु? म कस्तो महसुस गरिरहेको छु? — प्रत्येक शरीरका लागि एक पटक।" [१]

कुम्भक — संस्कृत। प्राणायाममा श्वास रोक्नु; श्वास लिएपछि यसलाई होल्ड गर्नु। विज्ञानमय कोश पहुँच गर्नका लागि कपालभाति र पद्मासनसँग मिलाउने सन्दर्भमा उल्लेख गरिएको। [१]

M

मनस् — संस्कृत। संवेदी वा निम्न मन; मानसिक शरीरका चारवटा विभाजनहरूमध्ये एउटा। धारणा, अनुभूति र संवेदी इनपुटको प्रशोधन नियन्त्रण गर्छ। "मेरा शब्दहरू सुन्ने, मैले भनेको कुराको बारेमा सोच्ने, समयको बित्दाको बारेमा सचेत हुने क्षमता।" [३]

मनोमय कोश / मनोमय कोश — संस्कृत। तेस्रो कोश; मानसिक शरीर। मनका चार पक्षहरू समेटेको: मनस् (धारणा), चित्त (स्मृति), बुद्धि (बुद्धि), र अहंकार (अहं)। "यस बिन्दुमा हामी रोबटहरू जस्तै छौं, धेरै सक्षम, प्रोग्राम गरिएका मेशिनहरू।" [३] हेर्नुहोस्: कोश।

मन्त्र — संस्कृत। ध्यान र अभ्यासमा प्रयोग गरिने पवित्र ध्वनि, अक्षर वा वाक्यांश। "सम्बन्ध स्थिर गर्नका लागि लाखौं सम्बन्धहरू बारम्बार चाहिन्छ।" [४] कारण र मानसिक शरीरहरूका लागि संकल्पसँगै विशेष रूपमा प्रयोग गरिन्छ।

मेरु दण्डासन / मेरु दण्डासन — संस्कृत। टेलबोनमा सन्तुलन राखेर खुट्टाहरू V-आकारमा फैलिएको एउटा योग आसन। "मलाई अनुभवबाट थाहा छ यसले मेरो मन शान्त गर्न सक्छ, मैले क्रोध महसुस गरिरहेको भए पनि। यो धेरै पटक परीक्षण गरिएको छ।" [१]

मुद्रा — संस्कृत। योग र ध्यानमा विशेष जागरूकताका अवस्थाहरू समर्थन गर्न प्रयोग गरिने प्रतीकात्मक हाते संकेत। सबैभन्दा सन्दर्भित: प्रणाम मुद्रा (हत्केलाहरू जोडेर) र आधारभूत ध्यान मुद्रा (बुढी औंलाले तर्जनी छुँदै)।

मूलाधार चक्र / मूलाधार चक्र — संस्कृत। मूल चक्र; विज्ञानमय कोश भित्रको पहिलो ऊर्जा केन्द्र, मेरुदण्डको आधारमा स्थित। सुरक्षा र आधारभूत आवश्यकताहरूसँग सम्बद्ध। [४]

N

नाडी शोधन — संस्कृत। वैकल्पिक नासिका श्वास; एउटा प्राणायाम जसले बायाँ र दाहिने ऊर्जा च्यानलहरू (नाडीहरू) सन्तुलनमा ल्याउँछ। "सन्तुलनतर्फ ल्याउन सबैभन्दा लाभदायक र कोमल प्राणायामहरूमध्ये एउटा।" [४] भौतिक शरीरको जागरूकता र दृश्यावलोकन समावेश गर्दै मानसिक नाडी शोधनको रूपमा पनि अभ्यास गरिन्छ।

नमस्ते — संस्कृत। परम्परागत अभिवादन; शाब्दिक रूपमा "म तपाईंलाई झुक्छु।" धेरै वार्ताहरू खोल्न प्रयोग गरिएको। [३], [४] La Paloma मा गहिरो रूपमा परीक्षण गरिएको: "शब्दहरूको हर भाषामा शक्ति हुन्छ... शब्दहरूका पछाडिका भावनाहरूमा अझ बढी शक्ति हुन्छ। त्यसैले अर्थ सिकेर, हामी केवल शब्द भन्न सक्षम हुँदैनौं — हामी एउटा मानसिक तरंग पठाउन सक्षम हुन्छौं।" [५] तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तममा परहन नमस्तास्ये को अर्थ "उनलाई नमस्कार" हो — उनको हरेक रूपमा देवीलाई लागू गरिएको उही मूल।

नवरात्रि / नवरात्रि — संस्कृत। शाब्दिक रूपमा "नौ रातहरू"; शक्ति पूजाको हिन्दू पर्व। तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम प्राय: नवरात्रि जस्ता शक्ति साधनाहरूको दौरान जपिन्छ। "यो जप प्राय: नवरात्रि जस्ता शक्ति साधनाहरूको दौरान गरिन्छ।" [५]

O

ॐ — संस्कृत। योगमा प्राथमिक मन्त्र; वास्तविकताको मूल ध्वनिको रूपमा वर्णित। हरेक अभ्यासको शुरु र अन्तमा तीन पटक जपिन्छ। "सम्बन्ध स्थिर गर्नका लागि लाखौं सम्बन्धहरू बारम्बार चाहिन्छ।" [४]

P

पद्मासन — संस्कृत। कमल मुद्रा; प्रत्येक खुट्टा विपरीत तिघ्रामाथि रहने क्रसलेग्ड बैठक स्थिति। विज्ञानमय कोश पहुँच गर्नका लागि सन्दर्भित शास्त्रीय ध्यान मुद्रा। [१]

Palming / पामिङ — धेरै ध्यान सत्रहरू बन्द गर्ने अभ्यास: तातो उत्पन्न गर्न हत्केलाहरू जोरले एकसाथ रगड्नु, त्यसपछि बन्द आँखाहरूमाथि कप बनाउनु। "आँखासँग न्यानोपन साझा गर्नुहोस्। त्यस अँध्यारो ठाउँमा के देख्नुहुन्छ सचेत रहनुहोस्।" [४]

प्रकृति — संस्कृत। आदिम प्रकृति; वास्तविकताको प्रकट, भौतिक आयाम। "हाम्रो विकासका सयौं हजार वर्षहरूका लागि, प्रकृतिले त्यस प्रक्रियालाई स्वचालित बनाएकी छन्।" [५] तान्त्रिक ढाँचामा, प्रकृति शक्तिको क्षेत्र हो — सक्रिय, सृजनात्मक शक्ति — अनुभव गरिएको संसार शुद्ध अप्रकट चेतना (पुरुष) भन्दा विशिष्ट। हेर्नुहोस्: शक्ति।

प्राण — संस्कृत। जीवनशक्ति वा महत्त्वपूर्ण ऊर्जा; सबै जीवित कुराहरूलाई जीवन दिने शक्ति। "जीवनशक्ति जो पृथ्वी यहाँ थियो भन्दा धेरै पहिलेदेखि थियो। यो शक्ति वा ऊर्जा हो जो पदार्थ विस्फोट हुँदा उजागर हुन्छ।" [३] माथि जाने महत्त्वपूर्ण शक्ति (पाँच उप-प्राणहरूमध्ये एउटा) को विशेष नाम पनि। हेर्नुहोस्: प्राणमय कोश।

प्रणाम मुद्रा — संस्कृत। प्रार्थना संकेत; हृदय वा निधारको अगाडि हत्केलाहरू जोडिएको। सबैवटा चारवटा वार्ताहरूमा अभ्यासहरू खोल्न र बन्द गर्न प्रयोग गरिएको।

प्राणमय कोश / प्राणमय कोश — संस्कृत। दोस्रो कोश; ऊर्जात्मक वा प्राणिक शरीर। "यस श्वासबिनाको शरीर केवल एउटा शव हो। तर जसै अक्सिजन प्रवेश गर्छ, अचानक जीवनशक्ति हुन्छ।" [३] पाँच प्राणहरूमा उपविभाजित: प्राण, अपान, समान, उदान, व्यान। हेर्नुहोस्: कोश।

प्राणायाम — संस्कृत। योगिक श्वास अभ्यासहरू; शाब्दिक रूपमा "प्राणको विस्तार।" "स्पष्ट रूपमा ऊर्जात्मक शरीरलाई फाइदा पुर्याउँछ, तर मानसिक र अन्तर्ज्ञानात्मकलाई पनि।" [१]

R

राज योग — संस्कृत। "राजकीय योग"; मन र गहिरो रूपमा एम्बेड गरिएको अचेतन ढाँचाहरूमाथि सचेत नियन्त्रण ल्याउने अभ्यासहरू। "के तपाईं मनलाई लामो समयसम्म एउटै विचारमा केन्द्रित राख्न सक्नुहुन्छ? के तपाईं अलार्म बिना जाग्न सक्नुहुन्छ? के तपाईं आदेशमा सुत्न जान सक्नुहुन्छ? धेरै कठिन। सामान्यतया मानिसहरूका लागि दशकौंको अभ्यास।" [५] महारतका चार प्रगतिशील शाखाहरूको रूपमा हठ, कर्म र भक्ति योगको साथ नाम लिइएको। हेर्नुहोस्: भक्ति योग, हठ योग।

Review of the Day / दिनको समीक्षा — उठेदेखि हालको क्षणसम्म दिनका घटनाहरू व्यवस्थित रूपमा याद गर्ने दैनिक अभ्यास। "अल्पकालिक स्मृति पुनर्प्राप्त गर्न र दृश्यावलोकन विकास गर्नका लागि सबैभन्दा शक्तिशाली अभ्यासहरूमध्ये एउटा।" [४] मनोमय कोशको चित्त (स्मृति) पक्ष मूल्याङ्कन र बलियो बनाउन लागू।

ऋखिया पीठ — देवघर, झारखण्ड, भारतमा अवस्थित एक आश्रम, बिहार योग विद्यालय सँग सम्बद्ध। स्वामी सत्यानन्द सरस्वतीले यहाँ पञ्चाग्नि साधना (पाँच अग्नि तपस्या) गर्नुभयो र समाधि प्राप्त गर्नुभयो। सतचण्डी महायज्ञ र तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम् अभ्यासहरूको सन्दर्भमा उल्लेख गरिएको। [५] हेर्नुहोस्: बिहार योग विद्यालय, सतचण्डी महायज्ञ।

ऋषिहरू — संस्कृत। दर्शक वा ऋषिहरू; वैदिक र तान्त्रिक ग्रन्थहरू प्राप्त वा अन्तर्ज्ञानात्मक रूपमा बुझेका आध्यात्मिक दक्षहरू। "ऋषि र योगीहरू जसले यी श्लोकहरू अन्तर्ज्ञानात्मक रूपमा बुझे, उनीहरूले हामीले त्यो ऊर्जालाई वास्तविक तरिकामा अनुभव गर्ने उपायहरू खोज्ने प्रयास गरे।" [५]

S

साधक / साधक — संस्कृत। एउटा आध्यात्मिक अभ्यासकर्ता वा खोजकर्ता; साधनामा संलग्न। "म एक योग साधक हुँ, झन्झन् बढी रुचि र निष्ठावान हुँदै।" [५]

साधना — संस्कृत। व्यक्तिगत आध्यात्मिक अभ्यास वा अनुशासन। "यदि हामीले त्यो अभ्यासलाई केवल माटोमा सीमित गर्छौं भने, हामी किन यो पढाउँदैछौं भन्ने कुरा गुमाउँदैछौं।" [१]

समान — संस्कृत। सन्तुलन गर्ने जीवनशक्ति; पाँच उप-प्राणहरूमध्ये एउटा। नाभि वरपरको क्षेत्र र पाचन र आत्मसात गर्ने प्रक्रिया नियन्त्रण गर्छ। "प्रत्येक श्वाससँग छेउछाउको चाल कल्पना गर्नुहोस् — समान प्राणको क्षेत्र।" [४]

संसार / संसार — संस्कृत। अनुभव र अस्तित्वको चक्र; "जीवनको महासागर।" "हामी सबै जीवनको सांसारिक महासागरमा पौडी खेलिरहेका छौं। त्यसैले जबसम्म हामी साँच्चिकै राम्रोसँग पौडी सिक्दैनौं, हाम्रो वरपरको बारेमा सचेत हुनु धेरै मद्दतगार हुन सक्छ।" [४]

संस्कार — संस्कृत। मानसिक छाप वा कन्डिशनिङ; दोहोरिने अनुभवद्वारा बनेका ढाँचाहरू जो हालको व्यवहार आकार दिन जारी राख्छन्। "खुशीले २४ घण्टा गाउनुले राति सारा जागिरहनमा सकारात्मक संस्कार प्रदान गर्छ। यदि तपाईंले योगका सबै शाखाहरू हेर्नुभयो भने, तिनीहरूसँग नकारात्मक संस्कारहरूलाई सकारात्मक अनुभव प्रदान गर्ने प्रविधिहरू छन्।" [५]

संकल्प — संस्कृत। एउटा नियत, संकल्प वा प्रतिज्ञा; इच्छाशक्तिको जानाजान कार्य। "यो तपाईं प्रकट गर्न चाहेको कुराको दृष्टि हो। यसमा शायद म सक्छु, शायद सक्दिनँ भन्ने विचारहरू छैनन्।" [२] हरेक सत्यानन्द योग सत्रको शुरु र अन्तमा, र आदर्श रूपमा जीवनको हरेक कार्यभन्दा पहिले अभ्यास गरिन्छ।

संन्यास — संस्कृत। चौथो आश्रम; त्याग र विरक्ति। "सरल, खुशी जीवन बाँच्नका लागि मलाई के चाहिन्छ? त्यो संन्यास हो।" [१] जो अब आवश्यक छैन त्यसलाई छाड्ने एउटा व्यावहारिक प्रक्रियाको रूपमा वर्णित।

शतचण्डी महा यज्ञ / सतचण्डी महायज्ञ — बिहार योग विद्यालय र सम्बद्ध आश्रमहरूमा गरिने शक्ति जागरूकता र पूजाको पाँच-दिने अनुष्ठान। "पाँच दिनको शक्ति जागरूकता र पूजा। यसमा दुर्गा र देवीका अन्य रूपहरूको बारेमा अद्भुत कथाहरू वर्णन गर्ने केही जपहरूको दैनिक पुनरावृत्ति समावेश छ।" [५] तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तमको जप समावेश। हेर्नुहोस्: दुर्गा, शक्ति।

सत्चिदानन्द — योगिक परम्परामा एउटा नाम सत्-चित्-आनन्दबाट व्युत्पन्न — संस्कृत मा अस्तित्व (सत्), चेतना (चित्) र आनन्द (आनन्द) — अद्वैत वेदान्तमा शुद्ध जागरूकताको त्रिगुण वर्णन। सत्यानन्द परम्परामा दिइएको यी वार्ताहरूका शिक्षकको नाम। [१], [२], [३], [४]

सत्यानन्द योग — स्वामी सत्यानन्द सरस्वतीद्वारा विकसित व्यापक योग परम्परा; बिहार योग विद्यालय मा जरा गाडिएको। सबै पाँच कोशहरूमार्फत सन्तुलित विकास जोड दिन्छ र योग निद्रा, नाडी शोधन र संरचित संकल्पजस्ता अभ्यासहरू समावेश गर्छ। [१], [२], [४]

सेवा / सेवा — संस्कृत। निःस्वार्थ सेवा; व्यक्तिगत लाभप्रति आसक्तिबिना प्रदान गरिएको कार्य। कर्म योगसँग नजिकबाट जोडिएको। [१]

शक्ति — संस्कृत। ऊर्जा, शक्ति वा दिव्य शक्ति। "पदार्थ विस्फोट हुँदा उजागर हुने शक्ति वा ऊर्जा।" [३] तन्त्रमा, तीन प्राथमिक शक्तिहरूको रूपमा प्रकट: इच्छा (इच्छा), ज्ञान (ज्ञान), र क्रिया (कार्य)। हेर्नुहोस्: इच्छा शक्ति।

शान्ति पाठ / शान्तिपात / शान्ति पाठ / शान्तिपात — संस्कृत। शान्ति जप वा आह्वान; हरेक सत्यानन्द योग सत्र खोल्न र बन्द गर्न प्रयोग गरिन्छ। "कोशहरूमार्फत जाने लगभग एउटा पूर्ण अनुक्रम।" [१] "त्यो पर्याप्त जीवन शिक्षा हो — हामीलाई त्यसभन्दा धेरै योग चाहिँदैन।" [२]

षट्कर्म / षट्कर्म — संस्कृत। हठ योगका छवटा सफाई अभ्यासहरू। भौतिक र प्राणिक शरीरहरू शुद्ध गर्न प्रयोग गरिन्छ। "तपाईं गुदाद्वारमार्फत आफ्नो शरीरबाट पानी बाहिर निकाल्न सक्नुहुन्न आफ्नो भौतिक शरीरभित्र के छ भनेर सोच्न बाध्य नभई।" [१]

शिवरात्रि / शिवरात्रि — संस्कृत। "शिवको रात"; उपवास, प्रार्थना र रातभरिको जागरणद्वारा चिन्हित हिन्दू पर्व। वार्ताहरूले यस पर्वसँग सम्बद्ध २४-घण्टे कीर्तन कार्यक्रमलाई बहु-कोश अभ्यासको रूपमा सन्दर्भित गरे। [१], [३]

Subtle body / सूक्ष्म शरीर — तीन व्यापक शरीरहरूमध्ये एउटा (स्थूल र कारणको साथ)। ऊर्जात्मक र मानसिक कोशहरू समेटेको। "कहिलेकाहीं सपनामा तपाईं आफूलाई घुम्दै महसुस गर्न सक्नुहुन्छ। केही परम्पराहरूले यसलाई सूक्ष्म शरीर भन्छन्।" [१] सपनाहरूमा घुम्ने शरीर; स्थूल शरीरभन्दा सम्पर्क गर्न गाह्रो।

सूक्तम् — संस्कृत। शाब्दिक रूपमा "राम्रोसँग भनिएको" वा "सुन्दर भजन"; एक प्रकारको वैदिक प्रशंसा स्तोत्र। तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम् एउटा यस्तो भजन हो, पहुँचयोग्य किनभने "लगभग सबै श्लोकहरू एउटै ढाँचाको पालन गर्छन् — एकपटक तपाईंले ढाँचा सिक्नुभयो भने, तपाईं केही भराउने शब्दहरू मात्र राख्नुहुनेछ।" [५] हेर्नुहोस्: तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम्।

स्वधर्म — संस्कृत। आफ्नो व्यक्तिगत पुकार वा जीवन उद्देश्य। "यदि तपाईंले अझ आफ्नो स्वधर्म — जीवनले तपाईंलाई बोलाउँदै गरेको पुकार पत्ता लगाउनुभएको छैन भने — त्यसमा ध्यान दिनुहोस्।" [४]

स्वर — संस्कृत। प्राकृतिक श्वास चक्रमा एउटा नासिकाको अर्कोमाथि प्रभुत्व। "प्रत्येक नासिकाबाट आउँदा र जाँदा बललाई महसुस गरेर, कुन बढी बलियो रूपमा सास लिइरहेको छ अनुमान गर्नुहोस्। यसलाई स्वर प्रभुत्व भनिन्छ। यो हरेक साठी देखि ऐंसी मिनेटमा उतारचढाव हुन्छ। यो कुन तंत्रिका तंत्र बढी सक्रिय छ भन्ने सूचक हो।" [४]

SWAN — संक्षिप्त रूप: शक्ति, कमजोरी, महत्त्वाकांक्षा, आवश्यकताहरू। सत्यानन्द परम्पराबाट आत्म-जिज्ञासा उपकरण, सन्तुलन मूल्याङ्कन र ध्यान आवश्यक क्षेत्रहरू पहिचान गर्न प्रत्येक कोशमा व्यक्तिगत रूपमा लागू। [४]

स्वामी निरञ्जनानन्द सरस्वती — स्वामी सत्यानन्द सरस्वतीका आध्यात्मिक उत्तराधिकारी र बिहार योग विद्यालय का प्रमुख। यी वार्ताहरूमा "स्वामीजी" भनेर सम्बोधित। [१]

स्वामी सत्यानन्द सरस्वती — बिहार योग विद्यालय र सत्यानन्द योग परम्पराका संस्थापक। सबै पाँच कोशहरूमार्फत योग अभ्यासहरू व्यवस्थित गर्नका लागि चिनिएका। [१] हेर्नुहोस्: बिहार योग विद्यालय, सत्यानन्द योग।

स्वामी सत्यसंगानन्द सरस्वती — बिहार योग विद्यालय परम्पराभित्र वरिष्ठ शिष्या। [१]

स्वामी शिवानन्द सरस्वती — ऋषिकेशमा Divine Life Society का संस्थापक; स्वामी सत्यानन्द सरस्वतीका गुरु र यी वार्ताहरूका पछाडिको वंशपरम्परामा एक आधारभूत व्यक्तित्व। [१]

स्वामीजी — एउटा दीक्षित स्वामीको लागि सम्मानजनक र परिचित सम्बोधन (संस्कृतबाट "स्वामी" = गुरु, आफ्नो मालिक)। यी वार्ताहरूमा, विशेष रूपमा स्वामी निरञ्जनानन्द सरस्वतीलाई जनाउन प्रयोग गरिएको। परम्परामा कुनै पनि स्वामीको लागि सामान्य सम्मानीय उपाधिको रूपमा पनि। [१]

T

Table metaphor / टेबल रूपक — Satyam वार्तामा परिचय गराइएको र Piriápolis मा पुनर्भ्रमण गरिएको कोश सन्तुलन बुझ्ने एउटा मोडल: पहिलो चार कोशहरू (भौतिक, ऊर्जात्मक, मानसिक, अन्तर्ज्ञानात्मक) टेबलका चार खुट्टाको रूपमा कल्पना गरिन्छन्। तीन परिदृश्यहरूले सामान्य असन्तुलन वर्णन गर्छन्: हराएको खुट्टा, असमान खुट्टाहरू, वा एउटै लम्बाइका तर असमान बलका खुट्टाहरू। "यो लगभग सबैभन्दा खराब स्थिति हो किनभने यसले झूटो आत्मविश्वासको भावना दिन्छ।" [१]

तन्त्र — संस्कृत। एउटा व्यापक आध्यात्मिक परम्परा र दार्शनिक प्रणाली जो चेतना र ऊर्जाबीचको सम्बन्ध अन्वेषण गर्छ। "सार्वभौमिक ढाँचाहरूको खोजीको रूपमा योग र तन्त्र भारतसँग विशिष्ट छैन, र कसैसँग यसमाथि दाबी छैन।" [४]

तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम् — La Paloma वार्ताको केन्द्रीय जप; आफ्ना धेरै रूपहरूमा देवीको तान्त्रिक भजन। श्लोक ८–२६ एउटा दोहोरिने संरचना पालन गर्छन्: या देवी सर्व भूतेषु / [गुण] रूपेण संस्थिता / नमस्तस्ये नमस्तस्ये नमस्तस्ये नमो नमः — "उनी जो [गुण] को रूपमा सबै प्राणीहरूमा बस्छिन् — नमस्कार, नमस्कार, नमस्कार उनलाई।" [५] सूचीबद्ध गुणहरू समावेश छन्: विष्णुमाया (ब्रह्माण्डीय माया), बुद्धि (बुद्धिमत्ता), निद्रा (निद्रा), क्षुधा (भोक), छाया (छाया), शक्ति (शक्ति), तृष्णा (तिर्खा), क्षान्ति (धैर्य), जाति (प्रजाति), लज्जा (विनम्रता), शान्ति (शान्ति), श्रद्धा (आस्था), कान्ति (सुन्दरता), लक्ष्मी (समृद्धि), वृत्ति (गतिविधि), स्मृति (स्मृति), दया (करुणा), तुष्टि (सन्तुष्टि), मातृ (आमा), भ्रान्ति (भ्रम), इन्द्रिय (इन्द्रियहरू)। "योग निद्रामा जसरी हामी शरीर घुमाउ गर्छौं, तपाईं यस घुमाउलाई चेतनाका यी परिमार्जनहरू कहाँ महसुस गर्नुहुन्छ र अनुभव गर्नुहुन्छ हेर्नका लागि प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ।" [५] हेर्नुहोस्: देवी, शक्ति, सूक्तम्।

तामसिक — संस्कृत। तमस गुणको वर्णन गर्ने विशेषण; भारी, सुस्त, जड। "यदि मलाई तामसिक वा सुस्त र भारी महसुस हुँदैछ भने, म आइसक्रिम र आलुको चिप्समा जान बढी सम्भावित छु।" [१] हेर्नुहोस्: गुण।

U

उदान — संस्कृत। अवयव र अग्रभागहरूसँग सम्बद्ध जीवनशक्ति (प्राण); घाँटी र माथिल्लो अभिव्यक्ति पनि नियन्त्रण गर्छ। पाँच उप-प्राणहरूमध्ये एउटा। "खुट्टाहरू र बाहुहरूमार्फत जागरूकता राख्नुहोस् — उदानको क्षेत्र।" [४]

V

वानप्रस्थ — संस्कृत। तेस्रो आश्रम; शाब्दिक रूपमा "वन निवासी।" क्रमशः हट्ने र सरल बनाउने अवधि। "जंगलमा मानिसहरूसँग सामान्यतया कम सामान हुन्छ। यी दुई चरणहरूबीच धेरै छानिने र क्रमबद्ध गर्ने छ। मलाई के चाहिन्छ? मलाई के चाहिन्छ?" [१]

विद्या / विद्या — संस्कृत। ज्ञान वा बुद्धि, विशेष गरी व्यवस्थित र अनुभवात्मक ज्ञान। "योग विद्या" = योगको विज्ञान र ज्ञान। "यो जानकारीको सम्पर्कमा आउन लगभग पच्चीस वर्ष लागेको छ, र विद्यालाई मेरो जीवनमा सकारात्मकतामा साँच्चिकै फरक पार्ने तरिकामा पहुँचयोग्य बनाउन।" [४]

विज्ञानमय कोश / विज्ञानमय कोश — संस्कृत। चौथो कोश; अन्तर्ज्ञानात्मक वा मानसिक शरीर। "विज्ञान को अर्थ बुद्धि वा विज्ञान दुवै हो।" [१] "मलाई विश्वास छ यो स्तर नै हो जसले हामीलाई मानव, अद्वितीय रूपमा मानव बनाउँछ।" [३] चक्र प्रणालीमार्फत नक्शा बनाइएको। "वास्तविकताका बीउ टेम्प्लेटहरू — संसारको सम्पूर्ण भौतिकशास्त्र" समावेश भनिएको। [४] हेर्नुहोस्: कोश।

विष्णु — हिन्दू देवता; सृष्टिहरूबीच आरामको ब्रह्माण्डीय प्रतीकको रूपमा सन्दर्भित। "उनी योग निद्राको अवस्थामा छन् जबसम्म विचार आउँछ: 'ओह, फेरि एउटा सृष्टि आनन्द लिउँ।'" [४] सबै सृजनात्मक अभिव्यक्ति पहिले आराम (आनन्दमय कोश) पछ्याउँछ भन्ने विचार चित्रण गर्न प्रयोग गरिएको।

विष्णुमाया / विष्णुमाया — संस्कृत। "विष्णुको माया" वा "विष्णुको माया"; तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तममा (श्लोक ६–७) देवीको एउटा नाम। "उनी सबै प्राणीहरूमा बस्छिन्। र उनी एउटा माया हुन्।" [५] एउटा स्मरण कि प्रकट संसार — व्यक्तिगत चेतना समेत — एकैसाथ अनुभवमा वास्तविक र अन्ततः स्वभावमा भ्रामक दुवै छ। हेर्नुहोस्: देवी, तन्त्रोक्तम् देवी सूक्तम्।

व्यान — संस्कृत। व्यापक जीवनशक्ति (प्राण); सम्पूर्ण शरीरलाई भण्डार वा बफरको रूपमा भर्छ र घेर्छ। "सम्पूर्ण शरीरमा व्याप्त ऊर्जा महसुस गर्नुहोस् — व्यान प्राण। यो भण्डार, वा बफर जीवनशक्ति हो।" [४]

Y

योग निद्रा — संस्कृत। शाब्दिक रूपमा "योगिक निद्रा"; एउटा व्यवस्थित निर्देशित ध्यान जो चेतनालाई क्रमशः सबै पाँच कोशहरूमार्फत लैजान्छ। "भौतिकदेखि कारणसम्म सबैलाई फाइदा पुर्याउँछ। मानिसहरूलाई प्रत्येक शरीरको अलगमा र एकसाथ अनुभव दिन सक्छ।" [१] ब्रह्माण्डीय रूपमा पनि: विष्णु सृष्टिहरूबीच जुन अवस्थामा आराम गर्छन् — प्रकट र अप्रकटबीचको आराम।

योग विद्या / योग विद्या — संस्कृत। योगको विज्ञान र ज्ञान; योग मुख्यतः एउटा भौतिक अनुशासनको सट्टा एउटा व्यापक, व्यवस्थित अध्ययन र अभ्यासको क्षेत्रको रूपमा बुझिन्छ। [२]

उत्पन्न: फेब्रुअरी २७, २०२६ — अद्यावधिक: मार्च ५, २०२६