पाँच कोशहरू: सम्पूर्णताको व्यावहारिक ढाँचा
सत्चिदानन्दद्वारा प्रवचन
Escuela de Yoga Satyam मा आयोजित
फेब्रुअरी ९, २०२६
यस ट्रान्सक्रिप्टको बारेमा: यो दस्तावेज Whisper ट्रान्सक्रिप्सन प्रविधि प्रयोग गरेर मानव-एआई सहकार्यमार्फत तयार गरिएको हो। मूल प्रवचन अंग्रेजीमा दिइएको थियो र वास्तविक समयमा स्पेनिश अनुवाद प्रदान गरिएको थियो। सटीकताका लागि प्रयास गरिएको छ, तर ट्रान्सक्रिप्सन त्रुटिहरू हुन सक्छन्। निश्चित स्रोतको रूपमा मूल भिडियो रेकर्डिङलाई सन्दर्भ गर्नुहोस्: https://youtu.be/SvQ1YbnS_Ow
यस प्रवचनका योग शब्दहरूमा नयाँ हुनुहुन्छ? परिभाषाहरूका लागि शब्दावली हेर्नुहोस्।
प्रारम्भिक टिप्पणी
हरि ॐ तत् सत्. सबैलाई स्वागत छ।
मेरो नाम सत्चिदानन्द हो। सुरु गर्नुअघि, म स्पष्ट गर्न चाहन्छु कि म डाक्टर वा मनोवैज्ञानिक होइन। म कुनै पनि तरिकाले स्वास्थ्य सेवा व्यवसायीको रूपमा प्रमाणित छैन। म आश्रम वा कुनै विद्यालयको आधिकारिक प्रतिनिधि पनि होइन।
मैले धेरै वर्षसम्म सत्यानन्द योग परम्परा अन्तर्गत अध्ययन गरेको छु, र सामान्य योगमा त्योभन्दा लगभग दोब्बर समय। आज राति म जे साझा गर्छु त्यो सबै जीवन अनुभवमा आधारित छ। मेरा अनुभवहरूलाई तपाईंको अनुभव के हुन सक्छ वा के भइसकेको छ भन्ने गाइडको रूपमा लिनु हुँदैन। यो तपाईंका लागि आफ्नो विवेक र आफ्नो जागरूकता प्रयोग गर्ने आमन्त्रण हो।
अभ्यास — प्रारम्भिक शान्तिपात
अब हामी आधिकारिक शान्ति पाठ बाट सुरु गर्नेछौं।
कृपया आरामदायक मुद्रामा बस्नुहोस्। तीनदेखि पाँच मिनेटसम्म राख्न सक्ने आसन लिनुहोस्। आवश्यकता परे सर्न पनि हुन्छ, तर स्थिरतामा आउनुको मूल्य छ।
मेरुदण्ड आरामदायक रूपमा सिधा हुने गरी शरीरलाई व्यवस्थित गर्नुहोस्। हातहरू आफ्नो छनोटको मुद्रा मा। सरल मुद्रा: बुढी औँलाको टुप्पोलाई तर्जनी औँलासँग टाँस्नुहोस्, हत्केला माथि वा तल, घुँडा वा तिघ्रामा राख्नुहोस्।
जागरूकता पूरै शरीरमा ल्याउनुहोस् र बाँया र दाँया पक्षको सन्तुलन महसुस गर्नुहोस्। खुट्टा, घुँडा, ढाड, काँध, घाँटी र टाउकोमा त्यो सन्तुलन अनुभव गर्नुहोस्।
श्वासको गतिमा ध्यान दिन सुरु गर्नुहोस्। यसलाई जबर्जस्ती परिवर्तन नगरी, दिनको यस समयमा यसको गुणस्तर पढ्नुहोस्। दिनका छापहरू मन वा भावनाहरूमा गुडिरहेका भए न खुवाउनुहोस् न प्रतिरोध गर्नुहोस् — तिनीहरूलाई बादलझैँ गुड्न दिनुहोस्।
श्वास दुवै दिशामा बिस्तारै गहिरो बनाउनुहोस्। श्वासमा मानसिक अभ्यास थप्नुहोस्: अगाडिको मानसिक मार्ग (frontal psychic passage)। नाभिदेखि उरोस्थलको माध्यमबाट घाँटीको गोलोसम्म जाने एक काल्पनिक नली। श्वास भित्र लिँदा त्यो नलीबाट घाँटीसम्म माथि उठाउनुहोस्; श्वास बाहिर निकाल्दा नाभितिर तल उतार्नुहोस्।
अर्को श्वासमा घाँटीभन्दा पारि भृकुटी केन्द्र — भ्रूमध्य — सम्म जानुहोस्। त्यहाँ ध्यान राख्नुहोस्। आँखा भित्रतिर र अलिक माथितिर फर्काउनुहोस्, जसरी भित्रबाट हेर्दैहुनुहुन्छ। एउटा मैनबत्तीको ज्वालाको कल्पना गर्नुहोस् जसले हाम्रो भित्र सधैं उपलब्ध अन्तर्ज्ञानी ज्ञानको प्रतिनिधित्व गर्छ।
ॐ मन्त्र तीन पटक सँगै जप गरौं, त्यसपछि शान्ति मन्त्रहरू।
[ॐ को तीन दोहोर्याइ]
[शान्ति मन्त्रहरू]
स्थिरतामा अलि बढी समय बस्नुहोस् र आज राति यस प्रवचनमा तपाईंलाई ल्याउने कुरामा चिन्तन गर्नुहोस्।
हातहरू हृदयको अगाडि प्रणाम मुद्रा मा ल्याउनुहोस्, त्यसपछि पामिङ को एक दोहोर्याइ। आँखाहरूमा साझा गर्ने न्यानोपन भएपछि, बन्द आँखाहरूको अगाडि हात ल्याउनुहोस्। चिदाकाश मा कुनै ढाँचा वा रङ्गहरू छन् कि भनेर हेर्नुहोस्।
हरि ॐ तत् सत्।
परिचय: शान्ति पाठ को प्रतिभा
मलाई आशा छ तपाईं जहाँबाट पनि आउनुभएको होस्, यस स्थानमा अलि शान्त महसुस गर्दैहुनुहुन्छ।
सत्यानन्द योग परम्परा र विशेष गरी स्वामी सत्यानन्द सरस्वती मेरो लागि प्रतिभाशाली छन्। शान्ति पाठ जस्तो अभ्यास लिनुहोस् जुन प्रत्येक कार्यक्रमको सुरु र अन्तमा गरिन्छ — यो कोशहरू मार्फत जाने लगभग उत्तम अनुक्रम हो।
मेरो kung fu शिक्षकले मलाई एउटा पाठ दिनुभएको थियो: परम्पराले सबैभन्दा धेरै समावेश गरेका प्रविधिहरूमा ध्यान दिनु। यस परम्परामा, त्यो हो — ॐ मन्त्र जप र शान्ति पाठ। यो एउटा राम्रो सङ्केत हो कि ती प्रविधिहरू कक्षाबाहिर पनि जीवनको जुनसुकै क्षणमा आफ्नो सम्पूर्ण स्वयंसँग पुनः जोडिन लागू गर्न सकिन्छ।
सिद्धान्त: सम्पूर्ण स्व र कोश मोडल
आज रातिको विषय यही हो: योगिक मोडलका सन्दर्भमा सम्पूर्ण स्व के हो — जसले हामीलाई कोशहरू, वा पाँच योगिक शरीरहरू हेर्न आमन्त्रित गर्छ।
यहाँ कतिजनाले कोशहरू शब्द सुनेको छ? र अब म प्रश्न उल्टाउँछु — कतिजनाका लागि यो नयाँ शब्द हो? कतिजनाले दैनिक अभ्यासमा कोशहरू सँग काम गर्दैहुनुहुन्छ? म तपाईंहरू सबैलाई दैनिक जागरूकतामा कोशहरू राख्न उत्प्रेरित गर्न चाहन्छु।
विकास बनाम ज्ञानोदय
आध्यात्मिक परम्पराहरूमा "ज्ञानोदय" जस्ता शब्दहरू महिमा र मुक्तिको वाचाले भरिएका छन्। मेरो बिस्तारै भइरहेको विकासले सुझाव दिएको छ कि यो फरक देखिन सक्छ, र विकासको वास्तविक काम भनेको धेरैभन्दा धेरै ठाउँहरूमा प्रकाश बाल्नु हो।
त्यसका लागि हामीले खोज गर्नु पर्छ। र सौभाग्यवश धेरैले हामीभन्दा अघि त्यो यात्रामा लागेर नक्साहरू तयार गरेका छन्। कोश मोडल त्यस्तो एउटा नक्सा हो।
सिद्धान्त व्यक्तिगत अभ्यास बन्नु पर्छ
जबसम्म योगिक विचारहरू सिद्धान्त मात्र रहन्छन्, ती हाम्रो व्यक्तिगत जीवनमा सान्दर्भिक हुनेछैनन्। हामी सबै एउटै साँचोमा ढालिएका छौं, तर ओभनमा फरक तरिकाले पाकिन्छौं। हामीले आध्यात्मिकता र आध्यात्मिक अभ्यासलाई आफ्नो अनुरूप बनाउनु पर्छ।
स्थूलदेखि सूक्ष्मसम्मको निरन्तरता
कोश को पहिलो विचारमध्ये एक: यद्यपि पाँच योगिक शरीरहरू छन्, यसले स्थूलदेखि सूक्ष्मसम्मको निरन्तरता प्रतिनिधित्व गर्छ।
पाँच योगिक शरीरहरूभन्दा पहिले, तीन शरीरहरू छन् जसलाई प्रायः स्थूल (gross), सूक्ष्म (subtle), र कारण (causal) भनिन्छ।
- स्थूल शरीर स्पर्शयोग्य शरीर हो
- सूक्ष्म शरीर स्वप्न शरीरजस्तो हो — केही परम्पराहरूले यसलाई astral body भन्छन्
- कारण शरीर — मसँग यसको पूर्ण ज्ञान छैन, तर म यसलाई यसरी बुझ्छु: यसबाट यो आउँछ, र यसबाट यो आउँछ
पाँच कोशहरू
जसले कोशहरू वा पाँच शरीरहरू कहिल्यै सुनेको छैन, उनीहरूका लागि हामी छिट्टै हेरौं। जब म तिनीहरूमध्ये एउटा भन्छु, कृपया आफ्नो जागरूकता त्यसमा लैजानुहोस्। यसलाई शब्द मात्र नबन्न दिनुहोस्। यसलाई अनुभव बन्न दिनुहोस्।
- शारीरिक शरीर
- प्राणिक / ऊर्जावान शरीर
- मानसिक शरीर
- अन्तर्ज्ञानी शरीर (अहिलेका लागि म psychic शब्द प्रयोग गर्नेछु)
- कारण शरीर (आनन्दमय पनि भनिन्छ)
संस्कृत नाम र तिनीहरूको अर्थ
मैले यी शब्दहरू संस्कृतमा भन्नेछु किनभने तिनीहरूले यी शरीरहरू के बनेका छन् भन्ने संकेत दिन्छन्।
- अन्नमय कोश — शारीरिक शरीर। अन्न को अर्थ खाना हो। शारीरिक शरीर खानाबाट बनेको छ।
- प्राणमय कोश — ऊर्जावान शरीर। प्राण को अर्थ ऊर्जा वा जीवनशक्ति हो।
- मनोमय कोश — मानसिक शरीर, मनलाई सन्दर्भित गर्दै।
- विज्ञानमय कोश — अन्तर्ज्ञानी/मानसिक शरीर। विज्ञान को अर्थ ज्ञान वा विज्ञान दुवै हो। मेरो विश्वासमा, यही हाम्रो मानव बनाउँछ।
- आनन्दमय कोश — कारण/आनन्दमय शरीर। यसलाई कहिलेकाहीँ आनन्दमय भनिन्छ, तर एक गुरुको सत्संग मा मैले पढेको थियो कि यसको अर्थ अविभेदित हो।
कोशहरू र वास्तविकताको विकास
एक क्षणका लागि विचार गर्नुहोस् कि सबै कुरा सम्भावित रूपमा एकै रहेको एक क्षणबाट उत्पत्ति भयो — महाविस्फोट (Big Bang)। त्यसबाट भौतिकशास्त्रको संरचना र नियमहरू विस्फोट भए। त्यसबाट पृथ्वीमा जीवन सुरु भयो।
जब हामी कोशहरू हेर्छौं, एक तरिकामा यसले हामीले बुझेको वास्तविकताको विकासलाई समेट्छ। मेरो लागि यो अत्यन्त गहिरो छ — कि ब्रह्माण्डको सम्पूर्ण इतिहास यस योगिक मोडलमा समावेश छ।
तहरू कसरी अन्तरक्रिया गर्छन्
हामी चेतन स्तरमा जो केही अनुभव गर्छौं त्यो सामान्यतया यसमुनिको तहको प्रवर्धन हो।
उदाहरणका लागि, मेरो शारीरिक शरीरमा ऊर्जा सामान्यतया दिनमा अघि मैले उपभोग गरेको ऊर्जाको गुणस्तर प्रतिबिम्बित गर्छ। ती छनोटहरू सामान्यतया मेरो मानसिक अवस्थाको प्रवर्धन हुन्।
यदि म तामसिक वा सुस्त र भारी महसुस गरिरहेछु भने, म आइसक्रिम र चिप्स लिन जान्छु। यदि मलाई धेरै ऊर्जा छ भने, म तरबूजा वा स्पोर्ट्स पेय लिन जान्छु।
अभ्यास — मेरुदण्ड चाल अनुक्रम
अभ्यास — गति
हामी केही आन्दोलनहरू गर्नेछौं।
पहिलो अभ्यास: नमस्कार आसन
पहिलो अभ्यास प्रणाम मुद्रा मा हात राखेर नमस्कार आसन हो। टाउको तल आराममय अवस्थामा सुरु। मेरुदण्ड सोझो गर्दा, हात छातीमा ल्याउनुहोस् र घुँडाहरू खोल्नुहोस्। मेरुदण्डले आरामसाथ अनुमति दिए, उरोस्थि माथि धकेल्नुहोस् र माथि हेर्नुहोस्। त्यसपछि सुरुवाती बिन्दुमा फर्कनुहोस्।
- माथि सोझो गर्दा र माथि हेर्दा श्वास भित्र लिनुहोस्
- अगाडि मोड्दा र खिच्दा श्वास बाहिर निकाल्नुहोस्
मेरुदण्ड र मेरुदण्डीय संवेदनाहरूमा जागरूकतासँग तीन पटकसम्म गर्नुहोस्।
दोस्रो अभ्यास: अगाडि मोड भिन्नता
खुट्टाको तलाको भित्री भागमुनि औँलाहरू राख्नुहोस्। श्वास भित्र लिँदा, माथि हेर्नुहोस् र मेरुदण्ड सोझो गर्नुहोस्। श्वास बाहिर निकाल्दा, खुट्टाहरू कुनै पनि मात्रामा सोझो गर्नुहोस् र टाउको घुँडातर्फ झार्नुहोस्।
तीन पटकसम्म गर्नुहोस्।
सकेपछि, आरामदायक पालथी मारेर (cross-legged) अवस्थामा बस्नुहोस् र केही क्षणका लागि आँखा बन्द गर्नुहोस्।
प्रतिबिम्ब
ती दुई अभ्यासहरूमा प्रतिबिम्ब गर्नुहोस्। शारीरिक शरीरको कुन भागहरू तपाईंले वास्तवमा महसुस गर्नुभयो? यदि तपाईंले प्रत्येक शरीर प्रणालीलाई स्पर्श गर्ने अभ्यास डिजाइन गर्नु पर्थ्यो भने, कुन अभ्यासहरू समावेश गर्नुहुन्थ्यो?
हरि ॐ तत् सत्।
मुख्य अभ्यासहरू खोज्दै
त्यस्तो दृष्टिकोण कुनै पनि अभ्यासलाई गहिरो बनाउने एउटा तरिका हो। मेरो अनुभव भनेको हामीलाई सबैलाई मास्टर गर्नका लागि होइन, तर हाम्रा व्यक्तिगत कोशहरू का लागि साँचोका रूपमा काम गर्ने दुई वा तीन फेला पार्नका लागि डजनौं प्रविधिहरू दिइन्छ।
मेरु दण्डासन — जहाँ तपाईं पुँछे हाड् (tailbone) मा V अवस्थामा सन्तुलन राख्नुहुन्छ — मुझे अनुभवबाट थाहा छ कि यसले मेरो मन शान्त गर्न सक्छ, भले पनि म क्रोध महसुस गरिरहेको होस्। बारम्बार परीक्षण भएको छ।
त्यसैले कृपया यी अभ्यासहरू फेला पार्नुहोस् जसले तपाईंलाई प्रत्येक कोश सँग सम्पर्कमा ल्याउँछ।
सिद्धान्त: सबै कोशहरूमा चयापचय ढाँचा
प्रत्येक यी शरीरहरूले एउटै तरिकाले कसरी इनपुट लिन्छ भन्ने विचारमा जान चाहन्छु।
पाँच-चरण प्रक्रिया
- ग्रहण (Intake)
- पाचन (Digestion)
- छानबिन र छनोट (Filtering and sorting)
- एकीकरण (Integration)
- निष्कासन (Elimination)
चार आश्रमहरू (जीवन चरणहरू)
- ब्रह्मचर्य — पहिलो आश्रम। विद्यार्थी वा शिक्षार्थीको चरण। बचपन।
- गृहस्थ — गृहस्थ। पहिले जीवनको बारेमा सिक्दैथियौं, अब जीवन जिउँदैछौं।
- वानप्रस्थ — तेस्रो चरण। Forest dweller को अर्थ। जंगलमा बस्नेहरूसँग कम सामान हुन्छ। यी दुई चरणहरूको बीचमा धेरै छानबिन र छनोट छ। मलाई के चाहिन्छ? मलाई के चाहिएको छ?
- संन्यास — त्याग वा वैराग्य।
यद्यपि यी एक पूर्ण जीवनका सन्दर्भमा कुरा गरिन्छ, हामी वास्तवमा हरेक एकल दिन यी चरणहरूबाट गुजर्छौं।
तालिका रूपक: कोश सन्तुलन मापन
मसँग तपाईंका लागि एउटा मोडल छ जुन मेरो लागि साँच्चै राम्रोसँग काम गरेको छ।
गत वर्ष उरुग्वेमा मैले तीव्र चिन्ता र अवसादसँगको अनुभवसम्बन्धी प्रवचनहरू दिएको थिएँ। यसले मलाई साँच्चै आश्चर्यचकित गर्यो किनभने म शारीरिक रूपमा स्वस्थ थिएँ। तर अचानक, मेरो मानसिक र मनोवैज्ञानिक अवस्था ढल्यो।
दृश्यता: चार खुट्टा भएको तालिका
एउटा चार खुट्टा भएको, वर्गाकार तालिका कल्पना गर्नुहोस्। यी प्रत्येक खुट्टाले पहिलो चार कोशहरू लाई प्रतिनिधित्व गर्छ: शारीरिक, ऊर्जावान, मानसिक, अन्तर्ज्ञानी।
परिदृश्य १: खुट्टा नभएको
यदि तपाईंले कुनै एउटा खुट्टा हटाउनुभयो भने, तालिका खड्किन्छ कि उभिइरहन्छ? त्रिकोणीय आधारको कारण यो उभिइरहन्छ।
तर त्यो खुट्टा नभएको कुनामा केही राख्नुभयो भने, तालिका ढल्छ।
त्यसैले के हुन सक्छ — र हामी मध्ये धेरैको जीवनमा भएको छ — हाम्रोसँग तीन खुट्टा छन् र तालिका स्थिर छ किनभने त्यो चौथो कुनामा केही राखिएको छैन। जब केही अप्रत्याशित हुन्छ — जागिर गुम्नु, परिवारमा मृत्यु, हृदयभङ्ग — यदि त्यो तपाईंको मानसिक वा मानसिक खुट्टा थियो भने, त्यो एक क्षणिक विघटनका लागि पर्याप्त हुन सक्छ।
परिदृश्य २: असमान खुट्टाहरू
चार खुट्टा भएको तालिका, तर ती सबै फरक-फरक लम्बाइका। त्यस्ता तालिकाहरूले चिजहरू राम्ररी राख्दैनन्।
यदि त्यो तपाईंको जीवनमा भएको छ भने, कृपया आफ्नो तालिकाका खुट्टाहरू मापन गर्नुहोस्।
परिदृश्य ३: कमजोर खुट्टा
एउटा अर्को मामला जहाँ खुट्टाहरू समान लम्बाइका छन् तर सबै समान शक्तिका छैनन्। यो फर्कन्छ त्यो ग्रहण, पाचन, एकीकरण प्रक्रियामा।
हामी आत्मविश्वासका साथ तालिकामा कुरा थप्छौं, यो महसुस नगरी कि यो खुट्टा स्थिर छ तर अधिकतम तौल धान्न सक्छ। र जब हामी सम्झौता गरिएको खुट्टामा अझ एक कुरा राख्छौं, त्यो टुक्किन्छ।
यो लगभग सबैभन्दा खराब अवस्था हो किनभने यसले झूटो विश्वासको भावना दिन्छ।
अभ्यास — मानसिक नाडी शोधन
अभ्यास — ध्यान
यदि तपाईंको खुट्टा दुखिरहेको छ भने तन्काउनुहोस्। त्यसपछि कुनै पनि आरामदायक बस्ने आसन मा फर्कनुहोस्।
हातहरू खुट्टा वा काखमा मुद्रामा। गहिरो श्वास भित्र लिनुहोस्, पूरै शरीर फैलिएको महसुस गर्नुहोस्। श्वास बाहिर निकाल्दा, हाड्डीहरू वरिपरिका मांसपेशीहरू नरम हुन्छन् भनी कल्पना गर्नुहोस्।
बायाँ पक्षको जागरूकता
शरीरको सम्पूर्ण बायाँ भाग महसुस गर्नुहोस्। मानसिक दृष्टिमा बायाँ आधामात्र कल्पना गर्नुहोस्; दाँया आधा कालो छ।
दाँया पक्षको जागरूकता
अब दाँया आधामात्रमा बदल्नुहोस्। बायाँ आधा छैन, केवल दाँया पक्ष।
वैकल्पिक अभ्यास
बायाँ आधामा जागरूकता फर्काउनुहोस्। बायाँ नाकद्वारबाट मात्र श्वास भित्र लिनुहोस्। श्वास बाहिर निकाल्दा, ध्यान दाँया पक्षमा सार्नुहोस् — शारीरिक, संवेदी, दाँया नाकद्वारबाट श्वास बाहिर। दाँयाबाट श्वास भित्र लिनुहोस्। बायाँमा पूर्ण रूपमा सार्नुहोस्।
यसलाई धेरै दोहोर्याइ जारी राख्नुहोस्: मानसिक नाडी शोधन।
पूरै शरीरमा फर्कनुहोस्
अर्को पटक बायाँ पक्षबाट श्वास बाहिर निकाल्दा, दुवै नाकद्वारबाट श्वास भित्र लिनुहोस्। आफ्नो पूरै शरीर कल्पना र महसुस गर्नुहोस्। प्रत्येक श्वासले आफ्नो जीवन थप पाँच मिनेट बढाइरहेको महसुस गर्नुहोस्।
हात प्रणाम मुद्रा मा ल्याउनुहोस् र पामिङ मा जानुहोस्।
कोश उपप्रणालीहरू म्यापिङ
प्रत्येक योगिक शरीर लिनुहोस्, विशेष गरी पहिलो चार, र त्यो शरीरको उपप्रणाली वा घटक भनेर आफूले विश्वास गर्ने सबै कुरा लेख्नुहोस्।
अन्नमय कोश (शारीरिक शरीर)
- मांसपेशी प्रणाली
- हाड्डीहरू
- अंगहरू
- जोर्नीहरू
- धमनी, शिराहरू (रक्त परिसञ्चरण प्रणाली)
- हर्मोनहरू
- लिम्फेटिक प्रणाली
प्राणमय कोश (ऊर्जावान शरीर)
पाँच उप-प्राणहरू:
- अपान — तल जाने (नाभिबाट श्रोणि तल (pelvic floor) सम्म)
- प्राण — माथि जाने
- समान — छेउ-छेउ
- उदान — अंगहरूमा
- व्यान — पूरै शरीरमा, buffer प्राण
मानसिक शरीर — चार भागहरू
- मनस् — धारणा र अनुभूति
- चित्त — सम्झना
- बुद्धि — बुद्धि र विवेक
- अहंकार — अहम् / स्वयंको भावना
कोश स्क्यानिङ
जब कोही तपाईंलाई "तपाईं कस्तो हुनुहुन्छ?" भनेर सोध्छ, हामी अति सामान्य उत्तरहरू दिन्छौं।
तर जब तपाईं आफैंलाई सोध्नुहुन्छ — जुन मलाई आशा छ तपाईं दिनमा कम्तीमा दुई पटक गर्दैहुनुहुन्छ — हामी चाहन्छौं कि त्यो प्रश्न स्वचालित रूपमा जाँच गर्ने प्रक्रियामा जाओस्: म कसरी महसुस गर्दैछु? म कसरी महसुस गर्दैछु? म कसरी महसुस गर्दैछु? म कसरी महसुस गर्दैछु? — प्रत्येक शरीरका लागि एकपटक।
यो नै कोश स्क्यानिङ हो।
उपलब्ध अभ्यासहरू
- आसनहरू — शारीरिक शरीरका लागि स्पष्ट रूपमा, तर ऊर्जावान र मानसिक शरीरका लागि पनि
- प्राणायाम — ऊर्जावान शरीरलाई लाभ गर्छ, तर मानसिक र अन्तर्ज्ञानीलाई पनि
- धारणा (चिन्तन) — मानसिक र अन्तर्ज्ञानीका लागि
- योग निद्रा — सबैलाई लाभ गर्छ, शारीरिकदेखि कारण सम्म
- मन्त्र — संकल्पहरू सहित, कारण र मनोवैज्ञानिक शरीरका लागि
- कर्म योग र सेवा — वास्तविक दैनिक जीवनमा हामी कत्तिको एकीकृत छौं त्यो प्रतिबिम्बित गर्छ
अभ्यास — समापन शान्तिपात
अभ्यास — ध्यान
मेरुदण्ड घाँटी र टाउकोसँग सिधा भएको कुनै पनि आरामदायक अवस्थामा शरीर ल्याउनुहोस्। भ्रूमध्य केन्द्र (eyebrow center) मा जागरूकता ल्याउनुहोस् र एउटा स्थिर सुनौलो ज्वाला वा उज्यालो प्रकाशको बिन्दु कल्पना गर्नुहोस्।
त्यो भित्री प्रकाशमा हाम्रो जागरूकतासँग, हामी ॐ मन्त्र तीन पटक सँगै जप गर्नेछौं, त्यसपछि ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः, हरि Om।
[ॐ को तीन दोहोर्याइ]
[ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः]
हरि Om।
अन्तिम धन्यवाद
धेरै धन्यवाद, सबैजनालाई। मैले प्रश्नोत्तरका लागि समय छाडिनँ, तर यदि तपाईं भक्तिमयी सँग जोडिनुभयो भने, म मेरो जानकारीमा भएका प्रत्येक प्रश्नको उत्तर पाठमार्फत दिनेछु।
हरि ॐ तत् सत्।
Whisper ट्रान्सक्रिप्सन र मानव-एआई सहकार्यमार्फत ट्रान्सक्रिप्ट र ढाँचाबद्ध गरियो