Habitar el Cuerpo por Completo
Charla de Satchidananda
Organizado por Clínica Vitola, Yoga Carrasco
10 de febrero de 2026
Nota sobre esta Transcripción: Este documento fue creado mediante colaboración humano-IA utilizando tecnología de transcripción Whisper. La charla original fue dictada en inglés con traducción simultánea al español. Si bien se han realizado esfuerzos para garantizar la precisión, pueden ocurrir errores de transcripción. Por favor, consulta la grabación de video original como fuente definitiva: https://youtu.be/VKDi0xx5an0
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Comentarios de Apertura
Hari Om Tat Sat, a todos.
Mi nombre es Satchidananda. Reconozco a muchos de ustedes y estoy feliz de verlos tan pronto. Y para aquellos que estoy conociendo por primera vez, gracias por su interés y apoyo en el Yoga Vidya.
La primera charla en Uruguay durante esta visita fue anoche. Y los puntos que olvidé mencionar, quiero empezar con ellos ahora antes de comenzar formalmente la sesión. Uno de esos es gracias, Clara, por traducir.
Invitación a la Práctica Inmersiva
Entonces, como Janardhan mencionó, hay varias actividades comenzando desde mañana. Y yo soy uno de los facilitadores, pero créanme cuando digo que no estoy tratando de promoverme a mí mismo.
El tema de los koshas y los cuerpos yóguicos y la salud holística requiere inmersión. He estudiado esto por más de 20 años, pero los cambios de vida solo han ocurrido en los últimos cinco. Porque fue cuando realmente tuve que aplicar la teoría.
Entonces, tienes una oportunidad con las actividades planeadas de ponerte en un entorno yóguico inmersivo, rutina. Hay algunas cosas que he identificado que realmente nos ponen en contacto con los cinco koshas—cinco capas de lo que significa ser humano.
Una de esas son las peregrinaciones. Todas las culturas tienen eso, para hacer.
Otra es la vida de ashram o vida monástica, vida monástica. Quizás tengas acceso a eso en Uruguay.
Una tercera es un anushthan o un período extendido de austeridad. Esto es lo que tradicionalmente es Shivaratri. Algunas personas no comen durante 24 horas. Conozco personas que no beben una gota de agua durante 24 horas. Conozco personas que no tragarán su sudor, su saliva, durante 24 horas—la escupirán en lugar de bajarla por la garganta. Algunas personas eligen no dormir durante 24 horas. Algunas personas eligen no hablar excepto el nombre de Dios durante 24 horas. Algunas personas no hablarán en absoluto y solo repetirán un mantra o nada en absoluto durante 24 horas.
Y luego, la cuarta actividad es un retiro curado e iterado. Donde está diseñado para ayudarnos sistemáticamente a reflexionar sobre cada una de estas capas del ser.
Así que si no estás planeando ninguna austeridad o peregrinaciones en la próxima semana, te invito a al menos asistir a Shivaratri o cualquier día o todo el retiro. Y lo digo sinceramente.
Podemos esperar a que la vida nos ponga de rodillas y luego descubrir un plan de supervivencia. O podemos ponernos voluntariamente en un entorno que nos desafía profundamente y reconocer nuestras fortalezas y debilidades en un contexto de positividad.
He aprendido lentamente a preferir esto último y te invito a lo mismo.
Descargos de Responsabilidad
Eso es sobre las actividades. Y algunos descargos de responsabilidad más de mi parte.
Me encanta hablar sobre el bienestar físico, la salud mental, la conciencia y el espíritu. Pero no soy un entrenador físico o un médico. No soy un terapeuta certificado o consejero. Y no soy muchas otras cosas.
Pero me he sumergido en la vida y me ha empujado de vuelta numerosas veces. Y de esas experiencias realmente me gusta compartir lo que he aprendido. No para hablar sobre lo que funciona, sino para motivarte a realmente experimentar con tu vida de una manera holística.
Hay múltiples expertos en esta sala. Mi suposición es que ninguno de ellos puede resolver un problema que tengas. Tenemos que aprender a poder leernos a nosotros mismos en múltiples capas.
Así que lo que sea que diga es solo una pista—por favor pásalo a través de tus filtros de sentido común. Si no resuena, déjalo ir. Ni siquiera lo retengas por un momento. Y si algo resuena, anótalo mentalmente o en papel y encuentra una manera de desempacarlo.
Casi el 90% de la charla está tomada de mi entrenamiento en la tradición de Satyananda Yoga. Y presento mis más profundos respetos a los gurus de esa tradición, Swami Niranjan que está vivo y Swami Satyananda que se ha ido. Pero no soy un representante oficial del ashram o de esa rama del yoga. Soy un practicante decente mejorando.
Última cosa porque sé que podría afectarme en algún momento. Hay algo sobre Uruguay y la energía del corazón. Simplemente lo abre para mí. Me hace sensible. Así que ya veo algunas personas llorando y eso me va a poner súper suave. Así que si necesito tomar un respiro o dos, todos ustedes siéntanse libres de hacer lo mismo en ese momento.
¿Alguna pregunta antes de comenzar?
Sobre la Sesión de Esta Noche
Muchas gracias a aquellos de ustedes que tuvieron tiempo de llenar el formulario de comentarios. Parece que para muchos de ustedes el tema de esta noche es relativamente nuevo. Y varios de ustedes están interesados en herramientas para la autorreflexión y la armonía de vida. Y para aquellos de ustedes que señalaron otros intereses, estoy seguro de que habrá algo para cada uno de ustedes aquí esta noche.
Durante una porción de la sesión estaremos acostados para Yoga Nidra. Pero hasta ese punto, por favor acomódense cómodamente donde puedan ver sin estresar su cuello. Y luego para la práctica misma podemos volver a nuestros mats.
PRÁCTICA: Shanti Patha de Apertura
Vamos a comenzar con Shanti Patha.
Por favor tráete a un asana sentado cómodo. Cualquier posición donde puedas sentarte cómodamente quieto por unos cinco minutos. E idealmente donde la columna también esté cómodamente erguida.
Comienza a hacer cualquier ajuste físico que necesites para traer equilibrio a la mitad izquierda y derecha del cuerpo físico. Usando los puntos de contacto entre el cuerpo y el piso como retroalimentación en esa simetría.
Una vez que crees una base estable, lleva la conciencia a los huesos de sentarse y las nalgas y siente la distribución del peso en cada lado. Y luego mueve la conciencia hacia arriba por el torso desde la base hasta la parte superior de los hombros. Sintiendo simetría y equilibrio en esta porción media del cuerpo.
Nota si hay alguna tensión en los hombros o alrededor del cuello. Y ve si puedes sugerir o permitirte relajar cualquier cantidad.
Las manos en un mudra. Uno simple es tocar la punta del pulgar con el dedo índice. Palmas arriba o abajo.
Lleva la conciencia al cuello y siente que está equilibrado. Lleva tu atención a tu cuello y siente que está alineado con tus hombros, creando una longitud natural a la columna inferior. Y que la cabeza está flotando sin esfuerzo sobre el cuello.
Ojos y boca gentilmente cerrados.
Siente toda tu posición sentada mientras te visualizas en tu mente.
Es posible que impresiones del día se estén moviendo dentro de ti. ¿Cómo estás experimentando eso? ¿Es a nivel físico en algún lugar del cuerpo? ¿Se revela en la forma en que estás respirando ahora mismo? ¿O tal vez pensamientos o memorias moviéndose a través de la mente? ¿O emociones o sentimientos todavía siendo llevados?
Como sea que la prueba de tu vida esté presente dentro de ti, sé testigo de ello. Permítete ser ese testigo, retrocede y solo observa.
Conectando con tu propia respiración, comienza a profundizarla en ambas direcciones. Para que durante varias respiraciones, estés exhalando más completamente e inhalando más profundamente.
Agrega a esta respiración profundizante un enfoque mental: el pasaje psíquico frontal. Una línea imaginaria, camino o tubo corriendo a lo largo del frente del torso. Comienza en el ombligo, se mueve hacia arriba a través del esternón y termina en el hueco de la garganta.
Con la próxima respiración, guía respiración y conciencia arriba por este camino. Y con la exhalación, guía respiración y conciencia de vuelta hacia abajo al ombligo. Continúa esto durante varias respiraciones. Si encuentras que la mente no está dispuesta a viajar en línea recta, no la fuerces. Con cada nueva respiración, un nuevo comienzo.
En la próxima inhalación, a medida que te mueves hacia arriba por el torso, continúa todo el camino hasta el centro del entrecejo. Mantén tu enfoque en un punto imaginario entre las dos cejas, justo arriba de la línea de las cejas. Gira los ojos hacia adentro, como para mirar ese punto desde dentro.
Imagina mirar una llama que arde constante y brillante. Si la imagen no aparece fácilmente, recuerda una vela favorita. O siéntete libre de dibujar el contorno de esa vela. Para ver los colores de una llama. O para sentir un calor en ese punto.
Con nuestra conciencia en esta luz interior, cantaremos el mantra OM tres veces juntos. Seguido por los Shanti mantras de apertura todos juntos. Si no estás familiarizado con algún mantra, simplemente escucha y siente las vibraciones a tu alrededor.
Respiración lenta y completa para cantar el mantra OM.
[Tres rondas de OM]
Om Sahana Bhavatu Sahano Bhunaktu Sahaveeryam Karavavahe Tejas Vinavaditamastu Ma Vindhisavahe Om Shanti Shanti Shanti
Permanece con tu cuerpo quieto y ojos cerrados por unos momentos más, y considera la intención por la cual estás aquí esta noche.
Y si hay algún aspecto de tu vida al que invites transformación radical y positiva, ¿cómo podrías formar una oración corta y positiva para describir la transformación que quieres? De una manera que no dependa de que las circunstancias externas cambien, sino más bien de alguna cualidad interna para emerger, desarrollarse o evolucionar.
Imagina que esa cualidad emerge y se manifiesta en tu ser. ¿Cómo se sentiría eso? ¿Cómo se vería eso? ¿Cómo te moverías a través de tu día, a través de tu vida con esta nueva habilidad y transformación?
¿Es esta posibilidad imaginable, o está lejos de ser imaginable? ¿Eres capaz de contactar las nuevas emociones que experimentarías, o está fuera de alcance?
Lleva tu conciencia al centro del corazón entre el esternón y la columna. Toma unas respiraciones profundas hacia adentro y hacia afuera. Imagina respirar en ese punto y respirar fuera de ese punto.
Y lleva las manos juntas en pranama mudra, pulgares tocando el esternón. Frotando las manos vigorosamente, generando tanto calor como puedas. Y cuando tengas algo para compartir de vuelta a tus ojos, cubre los ojos cerrados con esas palmas.
Notando cualquier color o forma, o tal vez simplemente vacío.
Y toma una respiración profunda a través de los ojos hacia ti mismo. Y exhalando, puedes bajar lentamente las manos, y abrir los ojos.
Hari Om Tat Sat
El Genio del Shanti Patha
¿Eso es nuevo para alguien, hacer un Shanti Patha? ¿No? ¿Sí? ¡Genial!
Creo que Swami Satyananda Saraswati y la tradición de Satyananda Yoga son genios puros. Tomas algo que hacemos al principio y al final de cada clase, que para muchos de nosotros pensamos en ello como rutina, obligatorio. Y sin embargo, guías y maestros como él, y otros maestros que he tenido en otras modalidades, me han enseñado que lo que haces más es probablemente lo más significativo.
Para estudiantes de la tradición de Satyananda Yoga, las cosas que tendemos a hacer más: cantar el mantra Om, Shanti Patha, y repetición de Sankalpa.
Un Shanti Patha es un paquete completo, es un sadhana. Nos pide:
- Traer conciencia a nuestro cuerpo físico
- Observar nuestro estado energético, a menudo reflejado en nuestra respiración
- Ser testigo de la actividad mental
- Ser testigo de la presencia emocional o sentimientos
- E independientemente de cualquier tormenta o calma que esté dentro, estabilizarnos y completar un proceso de principio a fin
Esa es una enseñanza de vida suficiente—no necesitamos mucho más yoga que eso.
El problema es que tenemos tantas herramientas, y muy pocas de ellas están siendo realmente aplicadas.
Piensa en cualquier momento hoy donde te sentiste estresado, o sacado de equilibrio. Habiendo hecho Shanti Patha mil veces, ¿alguien hoy apartó tres minutos para hacerlo para recuperarse? ¿Alguien en un momento de desequilibrio pensó en hacer Shanti Patha para recuperar ese equilibrio?
Porque ritualizamos estas técnicas, en lugar de verlas como las herramientas que son. Realmente no quiero que hagas eso con la información que va a venir hoy. Encuentra maneras de poner la conciencia en la vida diaria. E intentaré sugerir algunas formas en que podemos hacer eso.
¿Qué Significa Habitar Completamente en Ti Mismo?
¿Cuál era el título de esta charla? Habitarte por completo, ¿no? Habitar en tu cuerpo completamente. Ah, sí, habitar completamente en ti mismo.
Como viajero, tengo la bendición de quedarme en muchos hogares. Y tengo una personalidad muy curiosa. Algunos dirán entrometida. Algunos dirán fisgona. Chismoso, sí.
Así que el yoga es muy adecuado para mí. Porque si alguien dice, ah, hay esta cosa llamada el subconsciente, quiero saber cómo entrar en él. Y si alguien dice, hay esta cosa llamada el inconsciente, y yo digo, bueno, ¿qué es? Y dicen, no podemos hablar de ello. Nadie sabe de ello. Es inconsciente. Entonces pasaré meses tratando de encontrar la puerta.
Así que cuando hay un título como "habitar completamente en ti mismo," invita la pregunta: bueno, ¿qué soy realmente?
Y esta es una de las preguntas originales que provocó la revolución espiritual. Hace decenas de miles de años, probablemente cientos de miles de años atrás, cualquiera que fuera el primer ser que tuvo algún nivel de autoconciencia, debe haber surgido la pregunta: ¿cuáles son los límites de lo que soy?
Y entonces desarrollamos sistemas de medición para la realidad material. Pero la realidad de nosotros siendo humanos, todos la hemos experimentado como multidimensional. Y bastante sutil también. Y eso es lo que hace que las relaciones sean bastante desafiantes como humanos.
Todos sabemos cómo se siente el amor. Pero ¿cómo comunicas a alguien cuánto lo amas?
Todos sabemos cómo se siente el dolor. Pero ¿cómo haces que alguien realmente empatice con qué tan profundamente estás sufriendo?
A algunos de nosotros nunca nos han dado las palabras para describir esas mediciones. Algunos de nosotros crecimos en culturas donde eso puede nunca haber sido explorado, mucho menos reconocido.
Y eso crea un espacio desafiante para aquellos de nosotros que queremos vivir en un estado de paz. Porque requiere contactar estas diversas dimensiones y traer algún tipo de armonía o equilibrio de vuelta a ello.
Y entonces eso establece el contexto para nosotros discutiendo koshas.
TEORÍA: Sánscrito como Lenguaje Preciso
Habrá varios términos en sánscrito esta noche, no demasiados. Es un lenguaje muy antiguo y muy sistemático para describir todas las cosas sutiles a densas.
¿Has escuchado alguna vez que los esquimales tienen múltiples palabras para la nieve? Y los japoneses tienen múltiples palabras para describir el espacio bajo un árbol. Algunas culturas tienen diez formas de describir el sabor de la pasta. Y otras para los varios sabores del amor.
Sánscrito, similarmente, tiene muchas formas de hablar sobre la realidad manifestada y no manifestada. Y un espectro muy detallado de lo que los humanos pueden sentir emocionalmente. Estados psicológicos. Condiciones y estados cognitivos. Y también otras palabras para las energías. E incluso el cuerpo físico.
Así que por esa razón, estoy feliz de compartir el lenguaje sánscrito contigo. Y por esa razón, usaré las palabras en sánscrito, pero siempre las traduciré.
Si no puedes ver, por favor ve a un lugar donde puedas, si quieres mirar la pizarra.
Los Tres Cuerpos
Somos el humano y vamos a desempacar esto un poco. A un nivel muy alto, tenemos tres cuerpos.
- Denso (Grueso)
- Sutil (a veces llamado astral)
- Causal
Solo quiero pasar un minuto en esto porque al menos estos dos están dentro de nuestra experiencia diaria.
El Cuerpo Denso
Nuestro cuerpo físico está definitivamente en la categoría densa, es tangible.
El Cuerpo Sutil
¿Qué es un ejemplo del cuerpo sutil?
Visualización.
Estoy sentado aquí, pero puedo llevar mi mente a mi casa en Nepal. Realmente puedo moverme por mis habitaciones y describir texturas, objetos. Puedo decirle a mi sobrino, toma esto, ponlo allá, y cuando voy allá físicamente, puedo confiar en que mi mente había descrito con precisión lo que necesitaba suceder.
¿Cuántos de ustedes sueñan? Todos sueñan, casi todos sueñan. Algunas personas no recuerdan sus sueños. Si estás en esa categoría, eso puede ser fácilmente cultivado y se convierte en un aspecto importante cuando comenzamos a contactar nuestro ser completo.
En muchas etapas, el cuerpo de sueño se convierte en una herramienta muy efectiva. Por ejemplo, ¿cuántos de ustedes tienen ciertos asanas que son imposibles para su cuerpo físico? ¿Cuántos de ustedes han intentado hacer ese mismo asana en su cuerpo de sueño? Bien.
Poder llevar tu sadhana a un estado de sueño es un hito para trabajar con prácticas de yoga. Y las experiencias que tienes en ese estado más libre pueden ser llevadas de vuelta al estado despierto.
Y no solo para tocar tus dedos de los pies. Podrías tener un jefe que encuentras muy desafiante y no puedes decir lo que necesitas en la vida real. Pero a través de prácticas como sueño lúcido y visualización vívida, puedes repetir ese escenario suficiente hasta que el sistema nervioso esté fortalecido para llevar a cabo ese plan en la vida real. Y el espacio astral, el espacio de sueño, a menudo es un espacio seguro para practicar eso.
El Cuerpo Causal
Debido al poco tiempo que tenemos, no quiero entrar mucho en el cuerpo causal. Pero especialmente para las mujeres, hay aspectos interesantes. Déjame asegurarme de decir esto bien.
La abuela ya ha influenciado la producción de óvulos de la nieta. La forma en que funciona la propagación y la progenie, al menos en la especie humana. Y eso está relacionado con la ciencia de la epigenética.
Cómo nuestras elecciones de estilo de vida ahora activan y desactivan genes. Y cómo esa expresión genética creará la próxima ola de órganos y células que serán transmitidos a nuestra descendencia y su descendencia. Y entonces es una ciencia sutil pero extremadamente práctica para nosotros. Para aprender no solo cómo trabajar con el cuerpo en el que nos movemos cada día, sino los cuerpos que influenciamos que estarán caminando en 20 a 30 años desde ahora.
Todos vinimos de algo. En Vedanta, la semilla es el árbol. No hay diferencia. Es solo la percepción del tiempo lo que da la ilusión de crecimiento. Si sabes qué es esta semilla, sabrás qué árbol se convertirá.
Para muchos de nosotros, nuestros cambios de vida son encontrados con sorpresa porque no hemos contactado y estudiado suficientemente nuestra forma de semilla.
En psicología más actual, esto es lo que es el inconsciente. Patrones latentes profundos dentro de nuestra psique que burbujean al subconsciente y se expresan en la vida despierta. Entonces es una ilusión que estamos tomando muchas de nuestras elecciones como esta mente activa consciente. Mucho de eso está predeterminado en un estado dormido o semi-dormido.
Y mientras mejor conozcamos o podamos mapear este terreno, mejor estamos en predecir y navegar nuestra propia vida.
La Metáfora del Rafting en Río
Y doy una historia corta sobre rafting en río en Nepal, que tiene algunos de los mejores y más grandes rápidos del mundo. Fui en un viaje donde había lluvia todos los días y el nivel del río estaba fluctuando. Y el guía de río fue capaz de expertamente evitar todas las trampas.
Y dije, ¿cómo te volviste tan bueno navegando el río especialmente cuando las condiciones están cambiando constantemente?
Él dijo, mi equipo y yo caminamos el río cuando no está cambiando en absoluto, durante el tiempo más seco del año donde todas las rocas y las grietas en el río están reveladas para nosotros. Y una vez que memorizamos eso, cuando el agua comienza a fluir podemos predecir qué pasará.
Y fue una sinopsis hermosa de psicología yóguica: Si desarrollamos una visión de nuestro ser más sutil, entonces estamos en una mucho mejor posición para manejar lo que sea que la vida nos traiga en forma de varias gotas de lluvia.
Okay, ¿alguna pregunta sobre eso?
Los Cinco Koshas
Así que nos volvemos un poco más prácticos ahora. Los Koshas son los cinco cuerpos yóguicos. Kosha significa una vaina o cubierta. Son un nivel más fino que esos tres cuerpos de los que hablamos.
Tenemos:
1. El Cuerpo Físico (Annamaya Kosha)
Todos aquí están en contacto con su cuerpo físico. ¿Alguien ha estado alguna vez desencarnado? ¿Has tenido alguna vez un estado donde no podías sentir tu cuerpo o no podías volver a tu cuerpo?
[Algunas manos]
A veces en una sala tendrás personas que han estado en accidentes, experiencias cercanas a la muerte, shock emocional, trauma. La desencarnación es una gran manera de manejar el trauma. Si no te gusta lo que está pasando a tu cuerpo, esa mente tiene el algoritmo para decir, me estoy desconectando hasta que eso termine. Y puede tomar mucha terapia y muchos años realmente volver a tu cuerpo.
La mayoría de estas preguntas son serias, incluso si suenan fantásticas, porque sé por experiencia que todos en la sociedad han experimentado cosas que son traumáticas.
Así que cuando tienes un cuerpo físico en ausencia de cualquier otra cosa, tienes un cadáver, tienes un trozo de carne. A los uruguayos les gusta la carne, así que sé que todos pueden imaginar cómo es eso. También puedes pensar en ello como un trozo de madera para los vegetarianos en la sala.
2. El Cuerpo Energético (Pranamaya Kosha)
¿Cuántos de ustedes están conscientes de su cuerpo energético? ¿Alguna dimensión en ti que cambia a lo largo del día o día a día? ¿Puedes a veces sentirlo en otros cuando alguien está realmente energético?
Por eso amo a los perros. Su Pranamaya Kosha, especialmente los cachorros, es como... Un cachorro es así de grande, ¿verdad? Puede hacernos sonreír a todos. Piensa en eso, que algo que pesa medio kilo puede levantar 40 veces 20, 800 músculos contra la gravedad. Ese es el poder del Pranamaya Kosha.
Ese es el poder de un monje que tiene un fuerte cuerpo energético. Por eso miles de personas visitan al Dalai Lama. Porque estos seres están cargados y armonizarán tu cuerpo energético. Si nunca has sentido eso, ve a alguien que tenga esa reputación y está en su presencia por un año. O consigue un cachorro.
Entonces, ¿qué pasa cuando pones energía en un cuerpo físico como un cadáver o un tronco? El fuego es un gran ejemplo. Obtienes un títere, alguien está moviendo ese pedazo de tronco, ¿verdad?
Entonces el primer ejemplo es qué pasa cuando pones energía en este cuerpo físico. Si es un cadáver, podría ser un títere. Y si es un tronco, podría ser fuego.
Pero el títere no toma decisiones por sí solo. Todo está siendo dictado por un poder superior.
3. El Cuerpo Mental (Manomaya Kosha)
Algunos de nosotros, y esto no es un juicio, solo vivimos en estos dos cuerpos. Incapaces de tomar decisiones por nuestra cuenta, esperamos a que alguien nos diga qué hacer. Hay muchas culturas que insisten en que algunas personas tienen que quedarse en este estado.
Y puedes imaginar cómo el yoga no es bienvenido en ciertas partes del mundo. Porque implementa la noción de que tienes una fuerza dentro de ti que te permite tomar tus propias decisiones.
El mundo moderno está familiarizado con el cuerpo mental y la dimensión mental. Hasta el grado de desequilibrio total.
Olvido el autor de Homo Deus. Sí, Yuval Harari. Él escribe: por primera vez tenemos más personas matándose a sí mismas que siendo muertas en todas las guerras del mundo combinadas.
¿En qué cuerpo tendemos a asentarnos? ¿Qué obtienes cuando agregas la dimensión mental a estos otros dos sistemas?
Obtienes un robot. Un robot parece que se mueve según su voluntad. Pero está absolutamente 100% programado. Completamente condicionado.
Casi puedo predecir lo que un robot hará si le doy cierto estímulo. Mujer hermosa, grandes pechos, ojos van hacia allá. Culpable. Persona agresiva, voy hacia atrás.
No importa cuáles sean tus disparadores—espero que estés consciente de ellos. Mientras más conozcas tu condicionamiento, más inteligencia emocional tendrás.
Porque puedes tomar decisiones más profundas que solo responder al ambiente físico. Sé usar una manga larga porque la gente usa AC aquí y tengo frío. Sabía quedarme en casa hoy porque mi energía sería usada en esta charla y quería conservar.
De este punto en adelante tiende a ser un poco más impredecible. ¿Qué pasaría si solo dos de ustedes aparecieran esta noche? ¿Cómo me afectaría eso? ¿O hubo una tormenta?
Cuando fui a Australia, hubo el tiroteo masivo de Bondi. Para los australianos, eso fue profundamente impactante. Crecí en Texas. He pasado por eso 15 veces en mi vida. Fui a esa playa al día siguiente. Así es la vida.
4. El Cuerpo Intuitivo/Psíquico (Vijnanamaya Kosha)
Entonces el cuarto es intuitivo o psíquico. ¿Cuántos de ustedes nunca han tenido un pensamiento intuitivo? Y quiero preguntar porque no siempre está claro qué es la intuición. ¿Alguien siente que nunca ha tenido un pensamiento intuitivo? ¿Un sentido de saber en ausencia de cualquier evidencia directa o lógica?
Bien.
¿Qué obtienes cuando introduces... Bueno, para psíquico, incluye todo el espectro emocional. Y quiero que pienses en ello diferente que mental, lo cual quiero decir es cognitivo.
Entonces, ¿qué sería un robot con intuición?
Bienvenido, humano. En mi opinión, eso es lo que nos distingue de un robot.
5. El Cuerpo Causal (Anandamaya Kosha)
Y finalmente, los yogis dicen que también hay un cuerpo causal. El cuerpo de vibraciones. Y específicamente, vibración indiferenciada, homogénea. De eso, cada nueva capa emerge.
Queremos desarrollar la habilidad de estar en contacto idealmente con estas cinco dimensiones.
Mapeando los Sistemas Dentro de Cada Kosha
Vamos a entrar en una práctica en unos siete minutos, pero en cualquier momento, si tus piernas se sienten adoloridas, siéntete libre de moverlas.
Muy rápido, ayúdenme a nombrar algunos sistemas físicos:
- Muscular
- Esquelético
- Hormonal (voy a incluir esto porque es muy poderoso)
- Linfático
- Digestivo
Genial, entonces entienden la idea. Esto es en parte lo que vamos a estar haciendo el día uno del retiro. ¿Qué es realmente el cuerpo físico de personas que saben mejor que yo la anatomía y fisiología?
Si puedes contactar tus varios sistemas corporales, puedes sentir el desequilibrio en esos sistemas más pronto.
Si no estás comunicándote con estos sistemas sistemáticamente, ¿cómo sabes si están fuera de equilibrio? Y entonces de repente, tenemos dolor de rodilla. Y entonces de repente, nuestra espalda entra en espasmo. Y entonces hay nudos en nuestro cuello, y pagamos miles de dólares por masajes. Demasiado caro, tu masaje. Hay muchas sesiones.
Pero no es que el cuerpo no nos dio señales. Que no nos estaba diciendo en cada paso del camino, "Hey, algo está pasando aquí." Somos muy buenos ignorando señales. Es una facultad mental, una fuerza mental. Mal aplicada.
Sistemas del Cuerpo Energético
Okay, cuerpo energético. ¿Cuáles son algunas de las diferentes formas en que podemos verificar el equilibrio?
- Respiración
- Temperatura
- Nutrición (voy a poner esto en el medio porque obviamente es una combinación de múltiples estados)
- Nivel de energía (nivel de energía auto-evaluado)
Y voy a avanzar rápido esto. Desde una perspectiva yóguica, tienes cinco pranas. Y no los nombraré todos por tiempo, pero están en diferentes partes del cuerpo. Y tienen diferentes manifestaciones:
- Hipo
- Estornudo
- Flatulencia (Sí, yo me tiro pedos. Creo que espero que tú también. Solo que no estaba listo.)
- Parpadeo
Todo tipo de formas de diagnosticar la salud de estos pranas. Es un gran tema para familiarizarte.
Sistemas del Cuerpo Mental
¿Qué hay de los sistemas mentales?
- Memoria
- Percepción
- Atención/Concentración
- Discernimiento (uno yóguico importante)
Sueño—¿dónde va el sueño? El sueño abarca múltiples, seguro. Definitivamente mucho en mental, algo en energía. Es una buena predicción para el cuerpo energético y del cuerpo mental.
¿Cuántas personas han experimentado alguna vez problemas de sueño?
Eso entra en el siguiente punto. ¿Cómo usamos cualquiera de estos como alarmas?
Queremos poder pasar por cada capa en cada cuerpo, cada sistema o subsistema, y decir, ¿está esto donde debería estar? Y tan pronto como se desvía de lo normal, eso debería ser una alarma.
Si respondemos a esa alarma temprano, probablemente sea más fácil traerla de vuelta al equilibrio.
Si presionas posponer 20 veces, ¿qué pasa? Te quedas atascado en el tráfico. Pierdes la reunión importante. Te despiden. Pierdes la casa al banco. La pareja se divorcia de ti. Y entonces tienes pensamientos de suicidio.
Esto es como una cosa normal que pasa en el mundo. Ignorar alarmas, posponer en la vida. Siguiente alarma, posponer en la vida y el autocuidado. Y cuando finalmente despertamos, despertamos a una situación realmente difícil. Y requiere mucha ayuda de muchos expertos diferentes, y a veces miembros de familia y amigos, para que volvamos al equilibrio, si tenemos suerte.
He trabajado con varias personas ancianas, uno a uno, que están entrando en su estado de muerte con cosas sin resolver en la vida. Es difícil ver a una persona anciana irse con tanta tristeza.
Sabes, cuando dejas el parque de diversiones, idealmente es con un gran animal de peluche y una sonrisa. Y el yoga dice que es posible, podemos vivir hábilmente. Disfrutar la mayoría o todos nuestros deseos y partir ligeramente.
Dimensión Intuitiva
Por el momento, solo uso una palabra: chakras.
[Señala al techo]
Son un mapa completo de lo que un humano puede experimentar. Quinta rama del yoga. Kundalini o Kriya Yoga. Así de poderosos determinaron los yogis que las emociones y la psique son en la vida humana.
Que un individuo primero debería dominar sus movimientos corporales, luego sus movimientos energéticos incluyendo la respiración, luego sus movimientos mentales, luego uno estaría preparado para trabajar con emociones.
Mucho de nuestras vidas, ciertamente la mía, está inundada con entrada emocional. Tengo diez veces más probabilidades de mirar una publicación de Instagram en la mañana que de hacer mis mantras matutinos. Aunque el efecto de una sola publicación tendrá una implicación mucho mayor en mí que simplemente mover mis muñecas.
Similarmente, si eligiera hacer los mantras con sankalpa, funcionaría para mí en la dirección positiva.
Cuerpo Causal: Fuerza de Voluntad
Y eso es todo lo que voy a escribir como uno de los sistemas causales de cómo medirlo. ¿Cuál es tu fuerza de voluntad?
Lee cualquier libro espiritual de cualquier maestro espiritual en cualquier tradición. Si eran reales, estarían hablando sobre el cultivo de la fuerza de voluntad.
Nada sucede sin intención.
¿Qué creó todo esto? Intención. Queremos que esto sea.
No puedes mover tu... sueño, imaginación, deseo. En términos filosóficos, se llama Iccha Shakti. La primera Shakti es Iccha Shakti. El poder del deseo de que algo venga a ser. Eso es sankalpa.
Por eso comenzamos todo con sankalpa.
Conozco personas que han entrenado eso al punto donde incluso acciones mundanas tienen un sankalpa. Se vuelve profundamente arraigado.
[Clara hace una pregunta]
Ella no está segura de que todos sepan qué es sankalpa. Sankalpa es una resolución. Una afirmación. Una intención. Que tiene compromiso detrás de ella. Es la visión de lo que quieres manifestar. No tiene ideas de tal vez puedo, tal vez no puedo. En su estado causal, ni siquiera necesita eso. Es un poder.
Se dice que alguien con suficiente fuerza de voluntad será capaz de lograr algo. Dirá algo. Y la realidad se doblará para hacerlo verdadero.
Estas son las viejas enseñanzas. Nadie dice eso ahora. La gente tiene problemas doblándose ahora. Olvida la realidad.
[Pregunta sobre si el sankalpa cambia dependiendo de la etapa de vida]
Ahí puedes elegir uno más profundo aún.
Fenómenos Trans-Koshas
Último punto antes de la práctica. Mirando el sueño como algo que integra diferentes cosas. El estrés es un ejemplo, probablemente afectando al mundo entero y por muchos cientos de años.
¿Algo viniendo a las mentes de ustedes? ¿Desafíos que enfrentan que afectan múltiples cosas?
Sueño seguro. El sueño ayudará a traer energía de vuelta al equilibrio. Si no está sucediendo, jalará, traerá al desequilibrio. Por supuesto eso afectará el funcionamiento físico, el funcionamiento mental. Eso puede afectar la intuición y el manejo emocional.
El Poder de la Fuerza de Voluntad
Un punto interesante sobre la fuerza de voluntad. La fuerza de voluntad puede superar limitaciones físicas.
Un niño de 12 años en Australia esta semana nadó horas hasta la orilla para salvar a su familia. Cuando le preguntaron cómo lo hizo, dijo, "No quería que nadie en mi familia muriera, no me permití parar."
La fuerza de voluntad puede superar limitaciones energéticas.
La fuerza de voluntad puede superar limitaciones mentales.
Y la fuerza de voluntad ciertamente puede superar desequilibrio emocional y limitaciones.
Usualmente mientras más cerca llegas a lo sutil, más potente es. Por eso el canto psíquico de un mantra es considerado mucho más poderoso que el canto en voz alta. Y por eso, en general, repetir el mantra mentalmente es mucho más poderoso que cantarlo.
Nutrición y Sexualidad como Sistemas Multi-Kosha
El sistema de nutrición también es complejo porque jala de tantas áreas diferentes.
Quiero mencionar un tema solo porque ha estado surgiendo tanto en mis viajes. Muchas personas separándose o problemas de relación en casa. Esto es transcultural, estoy encontrando, entre el Oeste y el Este. Y es sobre el tema de la disfunción sexual.
Y creo que esto estaba en mi mente porque alguien hizo una entrevista ayer y preguntaron qué podría ofrecer el yoga sobre el tema de la sexología.
Cuando uso la palabra sexo, quiero que pienses en ello de la manera más holística posible. Desde el poder de la creación, que estará en la parte del cuerpo causal. Y en este sentido, la energía sexual es simplemente energía creativa.
Puse mucha energía creativa para organizar esta charla. En términos yóguicos, podrías llamarlo energía sexual porque dio a luz a esta charla.
Y en el otro extremo del espectro, podemos pensar en ello como sexualidad humana, dos cuerpos o un cuerpo uniéndose.
He pasado en mi vida, y ciertamente conozco personas ahora que experimentan disfunción sexual, pero la forma en que lo abordan no es sistemática. Y quiero que estés abierto a usar esto para cualquier ejemplo en tu vida que experimentes disfunción o desarmonía.
Usando el Modelo de Koshas Diagnósticamente
Así que digamos que una pareja ya no se siente cómoda interactuando íntimamente. El sistema de koshas nos da una manera realmente fácil de decir: bueno, ¿estoy incluso cómodo solo tocándote o estando cerca de ti?
Si eso es un no, no hay necesidad de entrar en un diálogo sobre sexualidad. Esta dimensión sola está diciendo, hay una incomodidad aquí a un nivel muy denso.
Uno de mis mejores amigos, tiene experiencia en masajes. Y sus hijos, edad 9 y 14, saben cómo pedir toque de maneras naturales y saludables.
¿Cuándo fue la última vez que dos personas se sentaron juntas y solo armonizaron o regularon su respiración? ¿O se sentaron juntas en silencio y solo compartieron la experiencia? ¿O se sentaron juntas y solo experimentaron el ver, sentir y escuchar juntos?
Este es solo un ejemplo en la vida moderna que muchas personas están experimentando desequilibrio, donde podemos caminar a través del modelo de koshas y decir: ¿cómo nos estamos sintiendo aquí? ¿O podemos compartir una actividad sin tener que mezclar koshas? ¿Podemos aislar formas en que interactuamos en lugar de crear interacciones más complejas?
Esto es a menudo por qué en una clase de Satyananda yoga, serás introducido al movimiento sin ninguna otra instrucción. Y luego introducimos respiración con el movimiento. Y luego agregamos visualización mental y conciencia sensorial con el movimiento y respiración. Y luego conciencia o testigo de lo que eso dispara emocionalmente, si algo. Y luego finalmente, plantar el sankalpa de lo que el movimiento armonioso ideal o perfecto sería.
Y entonces es muy en capas y sistemático.
Mapas para Navegación
Todo esto, con suerte, está apareciendo como un sistema de mapeo. Un sistema de mapeo para uno mismo.
¿Quiénes son algunas personas famosas que usaron mapas? ¿O no usaron mapas?
Marineros.
¿Qué pasó a los marineros con malos mapas? No sabemos. Porque se estrellaron o se perdieron.
¿Y qué pasó a los marineros que tenían realmente buenos mapas? Expandieron nuestra visión no del mundo, sino del universo.
Eso es lo que estamos tratando de hacer, ¿no es así, cuando decimos habitar el ser completo? Estamos tratando de realmente mapear lo que eso significa y estar completamente presente en ese espectro completo.
Estados Pico a Través de Todos los Koshas
Esto es lo último que digo sobre sexo. De nuevo, no para enfocarse en la palabra sexo, sino más bien en un estado pico, que a veces se refiere como un orgasmo en el contexto de la sexualidad. ¿Qué significa eso incluso?
Sabemos, o con suerte sabemos, qué es el orgasmo físico. ¿Qué es un orgasmo energético? ¿Qué significa que los cinco pranas estén en perfecto equilibrio, armonía y excitación?
¿Qué significa eso en la dimensión mental, cuando todas las facultades sensoriales están encendidas? Receptivas y no resistentes. Y fusionadas con el objeto que están sintiendo.
¿Qué significa eso en el nivel intuitivo, psíquico o emocional, tener un orgasmo en ese nivel? ¿Y experimentar eso en el nivel causal? ¿Y tener todo eso sucediendo en las cinco dimensiones al mismo tiempo?
Para mí, eso sería una idea muy satisfactoria. Experiencia completa.
Y esta es una razón, ya sea sexo, o té, o un paseo en el parque, lo que sea que elijamos hacer en la vida, a veces se siente insatisfactorio. Y eso usualmente es una indicación de que una o más parte de nosotros no ha participado en ese proceso.
Una desalineación de la cabeza, el corazón y las manos.
PRÁCTICA: Breve Secuencia de Movimiento
Okay, así que con eso, entramos en una práctica. Eso fue mucha charla.
Por favor ven a... oh, deberíamos hacer un movimiento.
Ven a una posición de cuclillas, a menos que tus rodillas... Vas a poner tus manos entre las rodillas. Y mientras dibujas las manos al pecho, abre la copa. Exhala mientras te estiras hacia adelante. Inhala mientras te devuelves.
Y haz esto dos a tres veces más. Realmente siente en tu cuerpo, trabaja con tu capacidad respiratoria completa. Llevar la cabeza hacia adelante y hacia abajo usualmente estirará los nervios espinales.
La próxima vez que alcances hacia adelante, permite que las manos se separen. Pon los dedos debajo de las plantas de los pies. Inhala, mira hacia arriba, enderezando la columna. Exhalando, levanta las caderas arriba, cabeza abajo. Inhalando, levanta arriba. Exhalando, doblando hacia abajo.
Dos a tres veces más por tu cuenta. No se requiere fuerza. Trata de exhalar todo el aire de tus pulmones, incluso si no estás participando en los movimientos. Exhala completamente.
Y la próxima vez que estés en cuclillas, suelta las manos.
PRÁCTICA: Yoga Nidra
Ven sobre tu espalda, cabeza mirándome. En la pose de Shavasana, quieres que la columna esté recta. Brazos, palmas arriba.
Me gustaría preguntar, si realmente necesitas irte en diez minutos, ¿puedes por favor levantar tu mano? Son las 8:55 ahora mismo. Tienes que ser muy honesto conmigo porque estoy buscando límites ahora.
[Verifica por manos]
Okay, entonces no hay manos allí. Si necesitas irte en 15 minutos, por favor levanta tu mano, sé muy honesto. Bien, tengo 13 minutos. Janardhan me está dando, ese es el máximo absoluto.
Si estás usando lentes, considera quitártelos. Si tienes algo cerca de ti, alrededor de ti, que sea fácilmente ajustable, ve si puedes hacer ese ajuste.
Mírate, imagínate acostado en el piso. Obsérvate, mírate desde afuera en tu cuerpo. La simetría de tus piernas y brazos con respecto a la línea media del cuerpo. El equilibrio de la cabeza a lo largo de la línea media.
Toma una respiración profunda y siente e imagina tu cuerpo expandiéndose. Sostén esa respiración por unos segundos hasta que se desarrolle una tensión natural. Cuando sientas que es correcto dejar ir, déjalo fluir fuera de ti. Y permite que los músculos se suavicen alrededor de los huesos. Como derritiéndose al piso.
Repite eso dos rondas más. Respiración profunda y sostén. Y cuando sea momento de dejar ir, deja ir todo. Todo el cuerpo físico con esa respiración.
Siente el peso de las piernas en el suelo. Brazos presionando en el piso. Puntos de contacto entre espalda y suelo. La parte de atrás de la cabeza y el suelo. Entrega el peso de todo el cuerpo a la gravedad.
Consciente del plano de contacto entre cuerpo y piso. Presta atención a la quietud del cuerpo. Y cómo dentro de esa quietud hay movimientos de vida. Circulación de sangre. Respiración y la respiración.
No necesitas controlar ninguna de estas funciones de vida. Simplemente sé el observador, el experimentador.
Consciente de todo el cuerpo físico y la respiración moviéndose dentro del cuerpo. Sigue la sensación de la respiración mientras entra en ti. A través de la nariz. Bajando por la garganta. Hacia los pulmones. Y todo el camino de vuelta.
Hazte consciente de otras sensaciones internas como sonidos internos. El sonido de la respiración natural. El silencio cuando sea que la respiración cambie direcciones. Sé el testigo de esa quietud momentánea y silencio cuando la respiración cambia direcciones.
Rotación de Conciencia
La conciencia será rotada a través de varias partes del cuerpo y sistemas corporales. Al escucharlo, lleva la conciencia a esa área.
Lado derecho: Conciencia en el pulgar de la mano derecha. Dedo índice. Dedo medio. Anular. Meñique. Palma de la mano derecha. Dorso de la mano. Muñeca. Antebrazo. Codo. Brazo superior. Hombro. Axila. Lado derecho del torso. Cadera. Muslo. Rodilla. Espinilla. Tobillo. Talón del pie derecho. Planta. Parte superior del pie. Dedo gordo del pie derecho. Segundo dedo. Tercero. Cuarto. Quinto.
Permanece internamente consciente y escuchando.
Lado izquierdo: Conciencia en el pulgar de la mano izquierda. Dedo índice. Medio. Anular. Meñique. Palma de la mano izquierda. Dorso de la mano. Muñeca. Antebrazo. Codo. Brazo superior. Hombro. Axila. Lado izquierdo del torso. Cadera. Muslo. Rodilla. Espinilla. Tobillo del pie izquierdo. Bola. Talón. Planta. Parte superior del pie. Dedo gordo del pie izquierdo. Segundo dedo. Tercero. Cuarto. Quinto.
Sé consciente de ambas piernas y pies. Cualquier sensación dentro de las piernas y pies.
Ambos brazos y manos. Sensaciones en cualquier lugar en ambos brazos y manos.
El cuello y cabeza. Imagina la sangre siendo bombeada hacia arriba desde el corazón. La comida siendo digerida hacia abajo.
Conciencia de línea media: Conciencia en la región media del torso. Piso pélvico. Huesos de la cola al hueso púbico. Área del ombligo y abdomen. El esternón y pecho. El hueco de la garganta y cuello. El centro del entrecejo y cabeza.
Conciencia de toda la mitad derecha del cuerpo.
Toda la mitad izquierda del cuerpo.
Conciencia de todo el cuerpo.
Conciencia de cuerpo completo.
Incluyendo sensaciones dentro.
Memoria y Conciencia Testigo
Lleva tu conciencia al cuerpo físico. Una memoria positiva de tu cuerpo físico, un momento cuando se sentía en su mejor.
Una memoria del cuerpo físico siendo desafiado o disminuido.
Una memoria de tu estado energético pico en la vida.
Un momento de energía disminuida en la vida.
Un momento de armonía mental y precisión.
Una memoria de nebulosidad mental o incapacidad.
Un sentimiento o intuición que te sirvió bien.
Un sentimiento o intuición que fue desafortunadamente ignorado.
Vuelve a la primera memoria que tienes de la vida.
Una memoria positiva en la mitad de la vida.
Una memoria positiva reciente.
Conecta con esa parte de ti que es el testigo ahora mismo. Cualquiera que sea el estado de conciencia en el que puedas estar.
Y permaneciendo conectado a ese testigo, sé consciente de la mente y los sentidos.
Retorno al Estado Despierto
Usa esa mente para sentir la respiración moviéndose hacia adentro y hacia afuera. Profundizando esa respiración gradualmente pero intencionalmente ahora.
Usa esa respiración expandiéndose para hacer contacto completo con tu cuerpo físico. Siente todo tu cuerpo acostado en el piso. Temperatura del aire en la piel. Recuerda exactamente dónde estás en el momento de la noche.
Y lentamente sal del estado quieto introduciendo movimiento. En los dedos de manos y pies. Tobillos y muñecas. Cuello y cabeza.
Puedes darle a tu cuerpo un largo estiramiento como si estuvieras despertando. Y exhalando abraza las rodillas al pecho. Meciéndote de lado a lado.
Y gradualmente viniendo a un asana meditativo cómodo. Siéntete libre de mantener los ojos cerrados si deseas. Manos en un mudra, columna cómodamente erguida.
PRÁCTICA: Cierre
Ojos enfocados en el centro del entrecejo. Imagina mirando dentro a una llama de vela.
Con nuestra conciencia en la idea o imagen de esa luz interna, cantamos el mantra OM tres veces juntos, seguido por Om shanti, shanti, shanti.
Toma una respiración lenta y completa para cantar el mantra OM.
[Canto de OM - tres rondas]
Om Shanti, Shanti, Shanti
Hari Om.
Lleva las manos a pranama mudra. Muévete a una ronda de palming. Cuando tengas calor para compartir de vuelta a los ojos, cúbrelos. Toma un momento para notar cualquier cosa que puedas ver o no ver.
Y toma una respiración profunda hacia ti mismo. Exhalando, bajando las manos.
Hari Om Tat Sat.
Comentarios de Cierre
Gracias por ese tiempo extra.
Hay, al menos, siempre hay ideas extra para compartir. ¿Qué puedo decir más que necesito cinco días para compartirlas?
Muchos de estos compartires son muchos años de síntesis. Entonces mi gratitud a ti por dar una audiencia para organizar estos pensamientos que han sido recolectados.
Grabamos esto y con gusto lo compartiré. Habrá un formulario de comentarios y al final del formulario habrá un enlace a ello. Así que puedes escuchar de nuevo si gustas.
Y finalmente, realmente te invito a traer tu conciencia de tus koshas a la vida diaria. Creo que muchas cosas vendrán a través de este marco cuando comiences a hacer eso.
Hari Om Tat Sat.
Gracias.
Son las 9:15 para aquellos de ustedes que necesitan irse.